শুক-শারী সংবাদ গোবিন্দ অধিকারী রচিত বাংলা লোকসংগীত এবং বৈষ্ণব পদাবলির একটি অত্যন্ত জনপ্রিয় ও ভাবগাম্ভীর্যপূর্ণ গান। এই গানটি মূলত শ্রীকৃষ্ণ ও রাধিকার প্রেমলীলার এক চমৎকার রূপক বিতর্ক।[১]
গানের মূল বিষয়বস্তু হলো দুই পাখি—শুক (পুরুষ পাখি) এবং শারী (স্ত্রী পাখি)-র মধ্যকার কথোপকথন। শুক পাখি যখন শ্রীকৃষ্ণের মহিমা ও রূপের গুণগান গায়, শারী পাখি তখন রাধিকার শ্রেষ্ঠত্ব এবং ত্যাগের কথা তুলে ধরে পাল্টা যুক্তি দেয়। এই বাদানুবাদের মধ্য দিয়ে মূলত রাধা-কৃষ্ণের অবিচ্ছেদ্য প্রেম এবং একে অপরের পরিপূরক হওয়ার বিষয়টি ফুটে ওঠে।
শুক-শারী সংবাদ গানটির বৈশিষ্ট্য
গানটির একটি বিশেষ দিক হচ্ছে এটির রূপক ও আধ্যাত্মিকতা। এখানে শুক ও শারী কেবল দুটি পাখি নয়, বরং তারা ভক্ত হৃদয়ের দুটি ভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গির প্রতীক। গানটি খুব জনপ্রিয়তা। চলচ্চিত্র, যাত্রা এবং লোকসংগীতের আসরে এই গানটি যুগ যুগ ধরে সমাদৃত। বিশেষ করে গ্রামবাংলার বাউল ও কীর্তনীয়াদের কণ্ঠে এর আবেদন চিরন্তন। সহজ কথায়, শুক-শারী সংবাদ কেবল একটি গান নয়, এটি বাঙালি সংস্কৃতির এক অমূল্য আধ্যাত্মিক সম্পদ যা রাধা-কৃষ্ণের প্রেমতত্ত্বকে অত্যন্ত সহজ ও সাবলীলভাবে প্রকাশ করে।
গোবিন্দ অধিকারী রচিত শুক-শারী সংবাদ গানের কথা
বৃন্দাবন বিলাসিনী রাই আমাদের।
রাই আমাদের রাই আমাদের
আমরা রাইয়ের রাই আমাদের।।
শুক বলে আমার কৃষ্ণ মদনমোহন।
শারী বলে আমার রাধা বামে যতক্ষণ;
নৈলে শুধুই মদন।
শুক বলে আমার কৃষ্ণ গিরি ধরেছিল।
শারী বলে আমার রাধা শক্তি সঞ্চারিল;
নৈলে পারিবে কেন?
শুক বলে আমার কৃষ্ণের মাথায় ময়ুর পাখা।
শারী বলে আমার রাধার নামটি তাতে লিখা;
ঐ যে যায় গো দেখা।।
শুক বলে আমার কৃষ্ণের চুড়া বামে হেলে।
শারী বলে আমার রাধার চরণ পাবে বলে;
চূড়া তাইতে হেলে।।
শুক বলে আমার কৃষ্ণের বাঁশী করে গান।
শারী বলে সত্য বটে, বলে রাধার নাম;
নৈলে মিছে সে গান।।
শুক বলে আমার কৃষ্ণ জগতের গুরু।
শারি বলে আমার রাঁধা বাঞ্ছাকল্পতরু;
নৈলে কে কার গুরু।।
শুক বলে আমার কৃষ্ণ জগতের কালো।
শারী বলে আমার রাধার রূপে জগত আলো;
নৈলে আঁধার কালো।।
শুক বলে আমার কৃষ্ণের শ্রীরাধিকা দাসী।
শারী বলে সত্য বটে সাক্ষী আছে বাঁশী;
নৈলে হ’ত কাশীবাসী।।
শুক বলে আমার কৃষ্ণ জগতের প্রাণ।
শারী বলে আমার রাধা জীবন করে দান;
থাকে কি আপন প্রাণ?
শুক শারী দুজনার দ্বন্দ্ব ঘুচে গেল
রাধা কৃষ্ণের প্রীতে একবার হরি হরি বল।
(বলে বৃন্দাবনে চলো)।।[২]
লোপামুদ্রা মিত্রের গাওয়া গানের কথা
বৃন্দাবন বিলাসিনী রাই আমাদের। (২)
রাই আমাদের রাই আমাদের, আমরা রাইয়ের
শ্যাম তোমাদের, রাই আমাদের। (২)
বৃন্দাবন বিলাসিনী রাই আমাদের। (২)
শুক বলে আমার কৃষ্ণ মদনমোহন।
আহা শুক বলে আমার কৃষ্ণ মদনমোহন।
আর শারী বলে, (২)
আমার রাধা বামে যতক্ষণ নইলে শুধুই মদন।
বৃন্দাবন বিলাসিনী রাই আমাদের। (২)
শুক বলে আমার কৃষ্ণের চূড়া বামে হেলে।
আহা শুক বলে আমার কৃষ্ণের চূড়া বামে হেলে।
আর শারী বলে,
আমার রাধার চরণ পাবে বলে, চূড়া তাইতে হেলে।
বৃন্দাবন বিলাসিনী রাই আমাদের। (২)
শুক বলে আমার কৃষ্ণের মাথায় শিখির পাখা।
আহা শুক বলে আমার কৃষ্ণের মাথায় শিখির পাখা।
আর শারী বলে, (২)
আমার রাধার নামটি তাতে লেখা, সে যে যায় না দেখা।
বৃন্দাবন বিলাসিনী রাই আমাদের। (২)
শুক শারী দুজনার দ্বন্দ্ব ঘুচে গেল।
আহা শুক সারী দুজনার দ্বন্দ্ব ঘুচে গেল।
রাধা কৃষ্ণের নামে এবার হরি হরি বলো,
বৃন্দাবনে চলো।
বৃন্দাবন বিলাসিনী রাই আমাদের। (২)
রাই আমাদের রাই আমাদের, আমরা রাইয়ের
শ্যাম তোমাদের, রাই আমাদের। (২)
বৃন্দাবন বিলাসিনী রাই আমাদের (৪)[৩]
জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে
১৯৬৭ সালের বিখ্যাত চলচ্চিত্র ‘অনন্ত প্রেম’-এ গানটি ব্যবহৃত হয়েছিল, যা সাধারণ মানুষের কাছে একে আরও জনপ্রিয় করে তোলে।
আরো পড়ুন
- কতদিন দেখিনি তোমায়: প্রণব রায় রচিত বিচ্ছেদ ও নিঃসঙ্গতার এক কাব্যিক আখ্যান
- আধুনিক বাংলা গান সমকালের রুচি ও মনন থেকে জন্ম নেওয়া এক অনন্য সুরশৈলী
- এইটুকু এই জীবনটাতে হাসতে মানা, নিষেধের বেড়াজালে বিষণ্ণ হাসির গান
- রাখালিয়া সুর আনে মৃদু সমীরণ আনন্দ মুখোপাধ্যায়ের লেখা একটি আধুনিক বাংলা গান
- এই ঝির ঝির ঝির বাতাসে এই গান ভেসে ভেসে আসে, সেই সুরে সুরে মন নাচে উল্লাসে
- বনে বনে বসন্ত আসে বকুলের গান যায় ছড়িয়ে শিরশিরে ফাল্গুনী হাওয়া
- প্রেমেন্দ্র মিত্রের গান আধুনিক বাংলা গানের ধারায় রচিত
- এই জীবনের যত মধুর ভুলগুলি, ডালে ডালে ফোটায় কে আজ বুলিয়ে রঙিন অঙ্গুলি
- বিদায় সন্ধ্যা আসিল ওই ঘনায় নয়নে অন্ধকার
- যারে হাত দিয়ে মালা দিতে পার নাই কেন মনে রাখ তারে
- বিনয় রায় ছিলেন আধুনিক বাংলা গান ও গণসংগীতের গীতিকার ও রাজনৈতিক কর্মী
- আর কতকাল, বলো কতকাল, সইব এ মৃত্যু অপমান
- তোরসা নদীর ধারে ধারে ওই, দিদিগো মানসাই নদীর ধারে
- শুক-শারী সংবাদ হচ্ছে গোবিন্দ অধিকারী রচিত লোকসংগীত ও বৈষ্ণব পদাবলির গান
- বাংলাদেশের সংগীত হচ্ছে এই জনপদের হাজার বছরের ইতিহাস ও সংস্কৃতির প্রতিফলন
- বাংলা সংগীত হচ্ছে হাজার বছর ধরে চলমান এক সমৃদ্ধ ও বৈচিত্র্যময় ঐতিহ্যের অধিকারী
- শাহেরা খাতুনের গাওয়া তিনটি মেয়েলী গীত বা সহেলা গীত
- একবার বিদায় দে মা ঘুরে আসি — পীতাম্বর দাসের রচিত বাংলা দেশপ্রেমের গান
- আজি শঙ্খে শঙ্খে মঙ্গল গাও জননী এসেছে দ্বারে! সপ্ত-সিন্ধু কল্লোল রোল বেজেছে
- হীরেন বসু আধুনিক বাংলা ভাষার গীতিকার, কণ্ঠশিল্পী, গল্পকার ও ঔপন্যাসিক
- প্রতিমা বড়ুয়া পাণ্ডে ছিলেন আসামের গোয়ালপাড়িয়া লোকগানের রাজকন্যা
- প্রতিমা বড়ুয়ার গান হচ্ছে উত্তরবঙ্গের এমন ধরন যার মূল বিষয় শ্রম, বেদনা, প্রেম
- জ্যোতিরিন্দ্র মৈত্র ছিলেন বিংশ শতকের কবি, লেখক, গীতিকার
- গৌরীপ্রসন্ন মজুমদার ছিলেন রোম্যান্টিক গানের জনপ্রিয় গীতিকার
- দ্বিজেন্দ্রলাল রায়ের রচিত বাংলা গান হচ্ছে প্রেম, স্বদেশী ও হাসির গান
- অতুলপ্রসাদ সেনের রচিত বাংলা গান হচ্ছে দেশপ্রেম, ভক্তিমূলক ও প্রেমের সংগীত
- নজরুল গীতি হচ্ছে দেশপ্রেম, প্রেম, ধর্মসংগীতসহ রাগ ধারার গান
- অজয় ভট্টাচার্য ছিলেন আশাবাদী, রোমান্টিক গীতিকার ও কবি
- ভাদু মূলত কৃষি বা ফসল তোলার উৎসবকে কেন্দ্র করে আচার অনুষ্ঠানের গান
গানটি ইউটিউবে শুনুন
তথ্যসূত্র ও টিকা
১. অনুপ সাদি, ১৫ নভেম্বর ২০১৭; রোদ্দুরে.কম, “শুক-শারী সংবাদ — গোবিন্দ অধিকারী”; ইউআরএল: https://www.roddure.com/art/music/shuk-sari-sanbad/
২. কাজী মোতাহার হোসেন রচনাবলী, প্রথম খণ্ড, বাঙ্গালীর গান, আবদুল হক সম্পাদিত, বাংলা একাডেমী, ঢাকা, প্রকাশকাল ১৯৮৪, পৃষ্ঠা ৭১-৭২। উল্লেখ্য কাজী মোতাহার হোসেন তাঁর ‘বাঙ্গালীর গান’ প্রবন্ধে যে কথাগুলো দিয়েছেন তা এখানে দেয়া হলো। অবশ্য সেখানে গানটির অংশবিশেষ কাজী মোতাহার হোসেন উল্লেখ করেছিলেন। এ থেকে বোঝা যাচ্ছে গানটি অনেক বড় ছিলো। কনিকা বন্দ্যোপাধ্যায় এই কীর্তনটি ১৯৫২ সালে রেকর্ড করেন।
৩. লোপামুদ্রা মিত্রের গাওয়া এই গানটির কথাগুলো কিছুটা আলাদা। এখানে নিচে লোপামুদ্রা মিত্রের গাওয়া কথাগুলো দেয়া হয়েছে।
অনুপ সাদি বাংলাদেশের একজন লেখক ও গবেষক। তাঁর লেখা ও সম্পাদিত গ্রন্থের সংখ্যা উনিশটি। ২০০৪ সালে কবিতা গ্রন্থ প্রকাশের মাধ্যমে তিনি পাঠকের সামনে আবির্ভূত হন। ‘সমাজতন্ত্র’ ও ‘মার্কসবাদ’ তাঁর দুটি পাঠকপ্রিয় প্রবন্ধ গ্রন্থ। সাহিত্য ও রাজনীতি বিষয়ে চিন্তাশীল গবেষণামূলক লেখা তাঁর আগ্রহের বিষয়।