কমরেড আলোক ছিলেন ওড়িশার ভূমিপুত্র সাম্যবাদী বিপ্লবী

কমরেড আলোক ছিলেন ভারতের ওড়িশার ভূমিপুত্র, সাম্যবাদী বিপ্লবী, একজন সত্যিকার অনুসন্ধানী, আশাবাদী ও একজন বেদনায় ভরা হৃদয়ের মানুষ। তিনি ছিলেন একজন সাম্যবাদী সংগঠক ও বিপ্লবের জয়ের স্বপ্নদ্রষ্টা। তিনি ছিলেন শোষিত মানুষের আস্থার প্রতীক। ধোপা পরিবারের সন্তান হয়ে তিনি দেখিয়েছেন কীভাবে জাতি-শ্রেণির নিপীড়নের বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়াতে হয়। ওড়িশার সেই সংগ্রামী ইতিহাস – পাইক বিদ্রোহ থেকে লক্ষ্মণ নায়কের সংগ্রাম – তিনি নিজের জীবনে ধারণ করেছিলেন।

আধুনিক বর্বর ফ্যাসিবাদী ভারতীয় শাসকদের ‘কাগার’ সামরিক অভিযানের অংশ হিসেবে, ২০২৫ সালের ২০ থেকে ২২ জানুয়ারির মধ্যে ওড়িশা-ছত্তিশগড় সীমান্তের গরিয়াবন্দ জেলার প্রত্যন্ত বনাঞ্চল কুলহাডিঘাটে এক ভয়াবহ যুদ্ধে পুলিশের গুলিতে তিনি শহীদ হন। তাঁর সঙ্গে শহীদ হন আরও ১৬ জন সহযোদ্ধা। টানা ৭২ ঘণ্টা নেতৃত্ব দিয়ে, শেষ মুহূর্ত পর্যন্ত পুলিশের বিরুদ্ধে লড়াই করে তিনি বিপ্লবী আন্দোলনে নিজের জীবন উৎসর্গ করলেন।

ওড়িশার ইতিহাসে যত আন্দোলন, বিদ্রোহ, স্বাধীনতাকামী সংগ্রাম হয়েছে, তিনি ছিলেন তাদেরই প্রকৃত উত্তরাধিকারী। সেই ধারাকে আরও এক ধাপ এগিয়ে নিয়ে, লাল পতাকা হাতে, সশস্ত্র সংগ্রামের পথে একজন মাওবাদী হিসেবে শহীদ হওয়া ওড়িশার সেই বিরল ভূমিপুত্র হলেন কমরেড আলোক।

কমরেড আলোকসহ সেই ভয়াবহ যুদ্ধে শহীদ হওয়া সমস্ত জনযোদ্ধাগণ যে বিপ্লবী বিজয়ের স্বপ্ন দেখতেন, দিনরাত যার জন্য ব্যাকুল ছিলেন, সেই লক্ষ্যে শেষ পর্যন্ত লড়াই চালিয়ে যাওয়ার শপথ নিয়ে থাকেন পরবর্তী যুগের মহান বিপ্লবীগণ।

জীবনের শুরু

কমরেড আলোকের ডাকনাম ছিল বন্তী, মুননা। ওড়িশার কটক জেলার কুলশ্রী গ্রামের এক অত্যন্ত দরিদ্র ধোপা পরিবারে তাঁর জন্ম। মা-বাবা নাম রাখেন ভাবুরী বন্ধু সেঠী।

ওড়িশা সরকার ধোপা সম্প্রদায়কে তফসিলি জাতির তালিকাভুক্ত করেছে। এখানে তাঁর জাতির কথা উল্লেখ করার কারণ হলো, অনেকেই মিথ্যা প্রচার চালায় যে ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মাওবাদী)-তে দলিত বা নারী নেতৃত্ব নেই। আসল সত্য হলো, এই আন্দোলনে সংখ্যাগরিষ্ঠই এসব পীড়িত গোষ্ঠীর মানুষ এবং তারাই নেতৃত্বেও আছেন। কমরেড আলোকের জীবন এই সত্যেরই জ্বলন্ত প্রমাণ।

ভারতে ধোপাদের জীবন খুব কষ্টের। গ্রামের মানুষের ময়লা কাপড় কেচে, তারা যে ভাতের ফেন তুলে দেয়, তা দিয়েই কোনোমতে পেট চালায়। ‘পঁচা ভাত খেয়ে বেঁচে থাকা মালদের মতো মানুষের জন্য এই দেশে বিপ্লবই একমাত্র আশ্রয়’– কমরেড আলোকের এই কথা শুনলে আজও চোখে পানি চলে আসে। এটাই নির্মম সত্য।

কাপড়ের ময়লা তুলে সমাজকে পরিষ্কার রাখে যারা, তারাই আবার সমাজের সবচেয়ে বেশি অবহেলা ও অবমূল্যায়নের শিকার। এই জাতিবিদ্বেষী সমাজে শেষ পর্যন্ত শোষিত মানুষের মুক্তি আসবে বিপ্লবের পথেই।

ছাত্রজীবন ও বিপ্লবের দিকে যাত্রা

ছাত্রাবস্থা থেকেই কমরেড আলোক বিপ্লবী চিন্তার সংস্পর্শে আসেন। খুব গরিব পরিবার হয়েও মা-বাবা অসম্ভব কষ্ট করে তাঁকে স্নাতক পর্যন্ত পড়িয়েছিলেন। কিন্তু এই ব্রাহ্মণ্যবাদী সমাজব্যবস্থায় জাতিগত নিপীড়ন, অস্পৃশ্যতা, অপমান, অর্থনৈতিক শোষণ – এইসব দেখে তিনি গভীরভাবে ভাবতে শুরু করেন। তিনি বুঝতে পারেন, এই ব্যবস্থার বিরুদ্ধে লড়াই ছাড়া গত্যন্তর নেই।

পড়াশোনার খরচ চালানোর জন্য ছাত্রজীবনেই হোটেলে ওয়েটারের কাজ করেছেন, বাচ্চাদের টিউশনি পড়িয়েছেন। জীবনের এই কঠিন অভিজ্ঞতাই তাঁকে আরও দৃঢ় করেছিল।

২০০১ সালে ‘মাওবাদী কমিউনিস্ট কেন্দ্র’ (এমসিসি)-র সংস্পর্শে এসে তিনি বিপ্লবী আন্দোলনের সাথে জড়িয়ে পড়েন। ২০০৪ সালে বিভিন্ন গোষ্ঠী একত্রিত হয়ে ‘ভারতের কমিউনিস্ট পার্টি (মাওবাদী)’ গঠিত হলে, তিনি তাতে সক্রিয় হন। প্রথমে ছাত্র-যুবাদের মধ্যে কাজ করলেও ২০০৩ সালে তিনি পূর্ণকালীন বিপ্লবী কর্মী হিসেবে গোপন জীবন বেছে নেন। সুন্দরগড়-দেবগড়-সম্বলপুর অঞ্চলে গেরিলা দলে যোগ দেন।

জনগণের মধ্যে কাজ

২০০৪ থেকে ২০০৯ সাল পর্যন্ত তিনি বিশেষভাবে ছাত্র, যুবা ও কৃষকদের সংগঠিত করার কাজে নিয়োজিত ছিলেন। ওড়িশার ভূমিপুত্র ও ওড়িয়া ভাষাভাষী হওয়ায় স্থানীয় মানুষদের সাথে তাঁর সম্পর্ক গড়ে উঠতে বেশি সময় লাগেনি। মানুষ তাঁকে ‘আপন লোক’ বলে মেনে নেয়, যা বিপ্লবী কাজকে এগিয়ে নিতে অনেক সহায়ক হয়েছিল।

ওড়িশা রাজ্য কৌশলগতভাবে খুব গুরুত্বপূর্ণ। বিপুল প্রাকৃতিক সম্পদ, ঘন অরণ্য, দারিদ্র্য পীড়িত কিন্তু সংগ্রামী আদিবাসী ও দলিত জনগোষ্ঠী – এখানে বিপ্লবী আন্দোলনের জন্য উপযুক্ত পরিবেশ আছে। ব্রিটিশ আমল থেকেই এখানকার মানুষ বিদ্রোহী চেতনার অধিকারী।

কমরেড আলোক বলাঙ্গীর ও বারগড় অঞ্চলের বিস্তাপন-বিরোধী আন্দোলনে সক্রিয় ভূমিকা রাখেন। ২০০৮-০৯ সালে কাশীপুরে ভূমি দখলবিরোধী আন্দোলন গড়ে তুলতে তিনি অগ্রণী ভূমিকা পালন করেন। স্থানীয় মানুষদের সাথে তাঁর সম্পর্ক এতই গভীর হয়েছিল যে তাঁরা তাঁকে নিজেদের লোক হিসেবেই দেখত। পুলিশি আক্রমণ থেকে বারবার তাঁরা তাঁকে রক্ষাও করেছেন।

জনগণের মধ্যে অবিচ্ছিন্ন কাজের জন্য ২০০৮ সালে পার্টি তাঁকে এরিয়া কমিটির দায়িত্ব দেয়। পরে ২০১১ সালে অল্টারনেট ডিভিশনাল কমিটি মেম্বার এবং ২০১২ সালে পূর্ণ ডিভিশনাল কমিটি মেম্বার নির্বাচিত হন। ২০১৩ সালে নিয়ামগিরি-কাশীপুর ডিভিশনের দায়িত্ব পান।

নিয়ামগিরি অঞ্চলের বক্সাইট খনি বিরোধী আন্দোলন দেশব্যাপী সাড়া জাগিয়েছিল। এই সংগ্রামকে আইনি ও জনসমর্থন দিতে কমরেড আলোকের ভূমিকা ছিল প্রশংসনীয়। তিনি স্থানীয় মানুষদের মধ্যে গোপনে বিপ্লবী কমিটি গড়ে তোলার কাজ করেন, যা এই আন্দোলনের পেছনে শক্তি যুগিয়েছিল। স্থানীয় মানুষ, বিশেষ করে যুবা ও নারীরা তাঁর কাজে গভীরভাবে উদ্বুদ্ধ হয়েছিলেন।

ব্যক্তিগত জীবন ও ত্যাগ

২০১৭ সালে কমরেড আলোক নিয়ামগিরির আদিবাসী কমরেড পদ্মকে বিবাহ করেন। বিপ্লবী জীবনসঙ্গী হিসেবে তিনি তাঁকে রাজনৈতিকভাবে গড়ে তোলার চেষ্টা করেন, ভাষা শেখান, গেরিলা জীবনের নানা দিক বুঝতে সাহায্য করেন। কিন্তু ২০২২ সালের শেষে কেকেবিএন ডিভিশনে পুলিশের সাথে এক সংঘর্ষে কমরেড পদ্ম শহীদ হন। এই মর্মান্তিক ক্ষতি তিনি চাপা দিয়ে আরও দৃঢ়ভাবে বিপ্লবী দায়িত্বে আত্মনিয়োগ করেন।

২০১৮ সালে পূর্ব ওড়িশার নতুন কেকেবিএন ডিভিশনে তাঁকে বদলি করা হয়। সেখানে ২০২৩ সাল পর্যন্ত কাজ করার পর তাঁকে পার্টির রাজ্য কমিটির অফিসিয়াল পত্রিকা ‘জন সংগ্রাম’-এর সম্পাদনা মণ্ডলীতে নিয়ে আসা হয়। লেখালেখি ও অনুবাদের কাজে তিনি বিশেষ আগ্রহী ছিলেন। হিন্দি থেকে ওড়িয়ায় বিপ্লবী সাহিত্য অনুবাদ করতেন। কেকেবিএন ডিভিশনে ‘বিপ্লব ডেঙ্গুরা’ নামে একটি দেওয়াল পত্রিকা তিন বছর সফলভাবে চালান, যা স্থানীয় কর্মী ও মানুষদের মধ্যে সচেতনতা বাড়াতে সাহায্য করে।

রাজ্য নেতৃত্ব ও শেষ যুদ্ধ

২০২২ সালে ওড়িশা রাজ্য পার্টির পূর্ণাঙ্গ সভায় তাঁকে অল্টারনেট রাজ্য কমিটি মেম্বার নির্বাচিত করা হয়। তিনি পার্টির দেওয়া দায়িত্ব পালনে সর্বশক্তি নিয়োগ করার অঙ্গীকার করেন।

কিন্তু ২০২৫ সালের জানুয়ারিতে ছত্তিশগড়-ওড়িশা সীমান্তের কুলহাডিঘাট অঞ্চলে পুলিশের সাথে এক অসম যুদ্ধে তিনি শহীদ হন। পার্টি ও আন্দোলনের জন্য এটি এক অপূরণীয় ক্ষতি। ওড়িশার মাটিতে বেড়ে ওঠা, নানা অভিজ্ঞতা সম্পন্ন এই নেতাকে হারিয়ে আন্দোলন এক মূল্যবান স্তম্ভ হারাল। আজ তিনি শারীরিকভাবে আমাদের মাঝে নেই, কিন্তু তাঁর আদর্শ, তাঁর সংগ্রামী চেতনা লক্ষ মানুষকে অনুপ্রাণিত করবে। শোষণ-পীড়নের অবসান না হওয়া পর্যন্ত তাঁর মতো বিপ্লবীদের প্রয়োজন ফুরোবে না।

আরো পড়ুন

বিশেষ দ্রষ্টব্য: লেখাটি ফেসবুকে প্রচার হতে দেখা যায় এবং ফেসবুক থেকে সংগ্রহ করে ফুলকিবাজ.কমে ৬ ফেব্রুয়ারি, ২০২৬ তারিখে প্রকাশ করা হয়েছে।