এরা শহরের পরগাছা, জনগণ বিচ্যুত। এদের দিয়ে কিছু হবে না।

কবিতা

আমার কাছে কবিতা-সম্পর্কিত ব্যাপার নিয়ে আসাটাই উচিত হয় নি। ভুল অ্যাপ্রোচ! বেশ লোকের কাছে এসেছেন আপনারা! কবিতার সম্পূর্ণ বিপরীত মেরুর অধিবাসী আমি, ও মেরুর প্রায় কোনো খবরই রাখি না, বলতে গেলে অনেকের নামধামই জানি না। ছোটোবেলায় কাব্যি করা, অল্প বয়সের বায়ু-রোগ যাকে বলে, তারই ভিত্তিতে আপনাদের প্রশ্নগুলি সম্বন্ধে ভাবতে পারি। প্রথমত বলা যায়— কবিতা সংগ্রামের … Read more

মার

মার

দ্বারকাপুরী। অর্জুন শ্রীকৃষ্ণদেবের সঙ্গে ষড়যন্ত্র করে সুভদ্রার নিমিত্ত প্রার্থনা মন্দিরে গিয়ে হাজির হলেন। সুভদ্রা তখন তার শুচিশুভ্র হাতদুটি জোড় করে পরম ব্রহ্মের চিন্তায় ধ্যাননিমীলিতা ছিলেন। চারিপাশে যদুকুলবংশীয় মহাকুলবৃন্দ।  হলায়ুধ বলরাম জমিকর্ষণে ব্যস্ত। ধরিত্রী মাতার স্তন হইতে দুগ্ধ আহরণে ব্যাপৃত। শ্রীকৃষ্ণ মিটিমিটি করিয়া চাহিয়া আছেন। আর দ্বিরথধারী অর্জুনকে অতিগূঢ় নির্দেশ দিতেছেন: ব্রহ্মার মন্দিরে আরোহণ কর।  সুভদ্রা … Read more

ঝংকার

ঝংকার গল্প

তিনি পালিয়ে এসেছেন। গভীর জঙ্গল, সামনে পাহাড়ের খাদ বেয়ে বইছে, তারই ধারে একটা কুঁড়ে তৈরি করে উনি ধ্যানমগ্ন আছেন। সরস্বতী বীণ কি করে আবার খুঁজে পাওয়া যায়। সেই তার সাধনা।  মানুষকে ভালোবাসতে গিয়ে, অনেক আঘাত পেয়ে তিনি মদ এবং ধীশক্তির আশ্রয় গ্রহণ করে কোথাও বোধ হয় উঠার চেষ্টা করছিলেন। তাই সমাজ তাঁকে পরিত্যাগ করল, সংসার … Read more

প্রেম

প্রেম গল্প

সে এলো। সামনের তমাল গাছটা ঝোড়ো বাতাসে দৈত্যের মতো মাথা ঝাঁকাচ্ছিল আর পাশের সুপুরি গাছটা মাটির উপরে পিছাড়ি খাচ্ছিল।  পদ্মা শীতের পদ্মার সমস্ত বালুকণা উঠে এসে নাক চোখ কান বন্ধ করার উপক্রম করেছে। শব্দ সে যে কি অপূর্ব, হাওয়ার যে নিজস্ব একটা চরিত্র আছে এটা পদ্মা পারে একা চাঁদ জ্যোৎস্নায় বসে অনুভব না করলে বোঝা … Read more

নিজকথায় লোককথায় হুমায়ুন আজাদ এবং নারী : প্রতিরোধ, সত্য ও ভাঙচুরের পাঠ

নিজকথায় লোককথায় হুমায়ুন আজাদ এবং নারী

লেখক অনুপ সাদি: মানুষ ও মননের পর্যালোচনা অনুপ সাদি পেশায় একজন শিক্ষক, একই সঙ্গে একজন প্রবন্ধকার ও গবেষণামনস্ক লেখক। শ্রেণিকক্ষের বাইরেও তাঁর চিন্তার পরিসর বিস্তৃত—সমাজ, রাজনীতি, সাহিত্য ও মানুষের মনন নিয়ে তিনি নিরন্তর ভাবেন এবং লেখেন। ব্যক্তিগতভাবে সামনে থেকে লেখককে দেখার অভিজ্ঞতা থেকে বলা যায়, অনুপ সাদি একজন অমায়িক ও সংযত মানুষ। প্রথম পরিচয় বা … Read more

একজন গুরুত্বপূর্ণ বুদ্ধিবৃত্তিক কণ্ঠের পঞ্চাশ: অনুপ সাদিকে নিয়ে আমার ভাবনা

লেখক ও চিন্তক অনুপ সাদির প্রথম কবিতার বই ‘পৃথিবীর রাষ্ট্রনীতি আর তোমাদের বংশবাতি’-র মূল প্রচ্ছদ।

১.অনুপ সাদি ১৯৭৭ সালের ১৬ জুন ঠাকুরগাঁও জেলার হরিপুর উপজেলার দামোল গ্রামে জন্মগ্রহণ করেন। উত্তরবঙ্গের একটি প্রান্তিক গ্রাম থেকে উঠে এসে অনুপ যে বহুমাত্রিক বুদ্ধিবৃত্তিক ও সৃজনশীল অভিযাত্রা নির্মাণ করেছেন, তা সমকালীন বাংলাদেশের সাহিত্য, চিন্তাচর্চা ও রাজনৈতিক বিশ্লেষণের পরিসরে একটি গুরুত্বপূর্ণ দৃষ্টান্ত। ওর শৈশব-কৈশোর কেটেছে গ্রামীণ বাস্তবতা, প্রকৃতি ও সাধারণ মানুষের জীবনসংগ্রামের ভেতর দিয়ে—যা পরবর্তীকালে … Read more

শিল্পকলা হচ্ছে সৃজনশীল অভিব্যক্তি, গল্প বলার এবং সাংস্কৃতিক অংশগ্রহণের পরিসর

অঁরি মাতিসের নাচ, আধুনিকতা

শিল্পকলা বা চারুকারুকলা বা সৃজনশীল শিল্পকলা বা আর্ট (ইংরেজি: The Arts) হচ্ছে সৃজনশীল অভিব্যক্তি, গল্প বলার এবং সাংস্কৃতিক অংশগ্রহণের সাথে জড়িত মানবিক অনুশীলনের একটি বিস্তৃত পরিসর। শিল্পকলা বিভিন্ন মাধ্যমের চিন্তাভাবনা, কাজসমূহ এবং অস্তিত্বের বিভিন্ন এবং বহুবিধ পদ্ধতিকে অন্তর্ভুক্ত করে। মানব জীবনের একটি গতিশীল এবং চরিত্রগতভাবে ধ্রুবক বৈশিষ্ট্য হিসেবে শিল্পকলা ক্রমশ শৈলীযুক্ত এবং জটিল রূপে বিকশিত … Read more

বাঙালি মধ্যবিত্তের ভাষা সমস্যা হচ্ছে আত্মমর্যাদাহীনতার সমস্যা

মধ্যবিত্তের ভাষা সমস্যা

বাঙালি মধ্যবিত্তের ভাষা সমস্যা হচ্ছে এক আত্মমর্যাদাহীন জাতির পরভাষা নির্ভরতা। আমরা দেখি, বাংলা ভাষায় আমরা ইংরেজি শব্দ অহরহ যুক্ত করি। এছাড়াও বাংলায় অন্য ভাষা যেমন ফারসি ও পর্তুগীজ থেকেও অনেক শব্দ আত্মীকৃত করা হয়েছে। কিন্তু এসবের খুব একটা প্রয়োজন কোনোকালেই ছিল না, এখনো নেই। চীনের বিভিন্ন ভাষায় র‍্যাম, হার্ড ডিস্ক, প্রসেসরসহ কম্পিউটার সংশ্লিষ্ট সব শব্দেরই নাকি একাধিক … Read more

মধ্যবিত্তদের অপভাষা এবং জনগণের লড়াই

অপভাষা

সাধারণভাবে শিক্ষিত মধ্যবিত্ত অপভাষা বা অপশব্দ (ইংরেজি: Slang) পছন্দ করে না। বাংলাদেশের শিক্ষিত মধ্যবিত্ত অনেকটা রাবীন্দ্রিক শুদ্ধতাবাদী। সামন্তবাদ ক্ষয়িষ্ণু হলে এবং নিম্নবিত্ত অশিক্ষিত মানুষ শহুরে হলে মধ্যবিত্তের ক্ষমতার বদলে পপ কালচার বা জনসংস্কৃতির প্রভাব বাড়লে অপভাষা বা অপশব্দের ব্যবহার বাংলাদেশের সমাজে বেড়েছে। বিশেষভাবে ফেসবুকে অপভাষা যথেষ্ট ব্যবহৃত হয়। বাংলাদেশের এই টাকাপূজারি সমাজে টাকার নানা কিসিমের … Read more

৫৬,০০০ বর্গমাইল

বাংলাদেশ

এক বাও মেলে না, দুই বাও মেলে না; সত্য খুঁজে ফিরি আমি রাজপথে আহত শ্রমিকনদীর বহুল নিচে বাস করে সত্যের চকমকি রূপ; শ্রমমুক্তির ইশতেহার জানায় বহুমুখী কাজের হিসাবতালপাতার পুঁথি আর ই-বইয়ের কারুকাজ এঁকে চলেসবহারার ফুলবাগানে একঝাঁক কল্পগোলাপের তোড়া। এইপথে শ্রমিকের ক্রমমুক্তি হলে সুরমা-মেঘনা-যমুনার জলেবানাবো সাধ্যের সবটুকু শক্তি দিয়ে সত্যের সাহসী সাম্পান। আরো পড়ুন ২৮ আগস্ট … Read more