তোমরা গেইলে কি আসিবেন মোর মাহুত বন্ধুরে: গানের ইতিহাস ও ভাবার্থ

বাংলা লোকসংগীতের এক অমূল্য সম্পদ কালজয়ী ভাওয়াইয়া গান ‘তোমরা গেইলে কি আসিবেন মোর মাহুত বন্ধুরে’। হিমালয়ের পাদদেশীয় অঞ্চল তথা বর্তমান ভারতের আসামের গোয়ালপাড়ায় জন্ম নেওয়া এই ঐতিহ্যবাহী গোয়ালপাড়িয়া লোকগীতিটি আজ সীমানা ছাড়িয়ে বিশ্বজুড়ে সমাদৃত।

গানটির মূল বৈশিষ্ট্য ও ইতিহাস:

  • ভৌগোলিক জনপ্রিয়তা: বাংলাদেশের উত্তরাঞ্চল (বৃহত্তর রংপুর ও দিনাজপুর) এবং ভারতের পশ্চিমবঙ্গের কোচবিহার ও জলপাইগুড়ি জেলায় গানটি অত্যন্ত জনপ্রিয়।
  • আদি শিল্পী: গানটির মূল কণ্ঠশিল্পী আসামের প্রখ্যাত লোকসংগীত সম্রাজ্ঞী প্রতিমা বড়ুয়া পান্ডে
  • চলচ্চিত্রে ব্যবহার: কিংবদন্তি শিল্পী ড. ভূপেন হাজারিকা তাঁর ‘মাহুত বন্ধুরে’ চলচ্চিত্রে গানটি ব্যবহার করে একে বিশ্বমঞ্চে তুলে ধরেন।
  • অন্যান্য কণ্ঠশিল্পী: পরবর্তীতে ফেরদৌসী রহমান, জয়তী চক্রবর্তীসহ দুই বাংলার অনেক বরেণ্য শিল্পী গানটিতে কণ্ঠ দিয়েছেন।

গানের মূল বিষয়বস্তু: প্রেম, বিরহ ও অপেক্ষা

‘তোমরা গেইলে কি আসিবেন মোর মাহুত বন্ধুরে’ গানটি মূলত গ্রামীণ এক সরল নারীর প্রেম, বিরহ এবং অন্তহীন অপেক্ষার এক অনন্য দলিল। গানের মূল বিষয়বস্তু নিচে কয়েকটি পয়েন্টে আলোচনা করা হলো:

  • মাহুতের যাযাবর জীবন: জীবিকার তাগিদে মাহুত বা হাতিচালকদের প্রায়ই হাতির পিঠে চড়ে এক দেশ থেকে অন্য দেশে ঘুরে বেড়াতে হতো।
  • নারীর আকুলতা ও বিরহ: মাহুত যখন চলে যাওয়ার প্রস্তুতি নেয়, তখন বিরহকাতর নারীটি আকুল হয়ে জানতে চায়—সে বিদায় নিলে আর কখনো ফিরে আসবে কি না।
  • সরল কৌতূহল: কথোপকথনের মাধ্যমে নারীর সরল মনস্তত্ত্ব প্রকাশ পায়, যেখানে সে মাহুতের স্থায়ী ঠিকানা এবং তার বিবাহিত জীবনের অবস্থা সম্পর্কে জানতে চায়।
  • মাহুতের জবাব: জবাবে মাহুত জানায় তার আসল বাড়ি ঐতিহাসিক গৌরীপুরে এবং সে সম্পূর্ণ অবিবাহিত।

গানের অনন্য সুর ও সাংস্কৃতিক গুরুত্ব

এই কালজয়ী ভাওয়াইয়া গানটির সুর এবং এর সাংস্কৃতিক তাৎপর্য অত্যন্ত গভীর। এর মূল দিকগুলো নিচে তুলে ধরা হলো:

  • অনন্য সুরের বৈশিষ্ট্য: ভাওয়াইয়া গানের প্রধান বৈশিষ্ট্য হলো এর সুরের বিশেষ ‘ভাঙা’ বা ‘টান’। এই সুর যেন পাহাড় ও বনাঞ্চলের দীর্ঘ দূরত্বের এক ব্যাকুল দীর্ঘশ্বাস।
  • হাতির গতির সাথে মিল: গানটির সুরের ছন্দের সাথে হাতির হেলেদুলে হেঁটে চলার এক অদ্ভুত ও নিখুঁত মেলবন্ধন রয়েছে।
  • যাযাবর জীবনের দলিল: এটি কেবল প্রেমের গান নয়, বরং তৎকালীন আসাম ও উত্তরবঙ্গের গ্রামীণ সমাজব্যবস্থা এবং মাহুতদের যাযাবর জীবনের এক জীবন্ত চিত্র।
  • কালজয়ী রূপ: লোকমুখে ছড়িয়ে পড়া এই গানটি গ্রামীণ সংস্কৃতির সীমানা পেরিয়ে আজ বাংলা লোকসংগীতের এক অনন্য ক্লাসিক সৃষ্টি।

ইউটিউবে লোপামুদ্রা মিত্রের কণ্ঠে ‘ও মোর মাহুত বন্ধুরে’ গানটি শুনুন

গানের কথা

হস্তিক নড়ান হস্তিক চরান হস্তির পায়ে বেড়ি  
ও রে সত্যি করিয়া কনরে মাহুত কোন বা দেশে বাড়িরে?
আর গেইলে কি আসিবেন মোর মাহুত বন্ধুরে?
তোমরা গেইলে কি আসিবেন মোর মাহুত বন্ধুরে?

হস্তিক নরাং হস্তিক চরাং হস্তির গালায় দড়ি
ওরে সত্য করিয়া কংরে কন্যা গৌরীপুরে বাড়ি রে।
আর গেইলে কি আসিবেন মোর মাহুত বন্ধুরে?
তোমরা গেইলে কি আসিবেন মোর মাহুত বন্ধুরে?
খাটোখুটো মাহুতরে তোর গালে চাপা দাড়ি
ওরে সত্য করিয়া কনরে মাহুত ঘরে কয়জন নারী রে
আর গেইলে কি আসিবেন মোর মাহুত বন্ধুরে?
তোমরা গেইলে কি আসিবেন মোর মাহুত বন্ধুরে?

হস্তিক নরাং হস্তিক চরাং হস্তির গালায় দড়ি
ওরে সত্য করিয়া কংরে কন্যা বিয়াও নাই হয় মোরিরে
আর গেইলে কি আসিবেন মোর মাহুত বন্ধুরে?
তোমরা গেইলে কি আসিবেন মোর মাহুত বন্ধুরে?
হস্তিক নরান হস্তিক চরান হস্তির পায়ে দড়ি
ওরে কি সাপে দংশিলেক বন্ধুয়াক বন্ধুয়া হৈল মোর খোরা রে
আর গেইলে কি আসিবেন মোর মাহুত বন্ধুরে?
তোমরা গেইলে কি আসিবেন মোর মাহুত বন্ধুরে?
মুই নারিটা ঝাড়ং বন্ধুয়াক কেশের আগাল দিয়ারে
ওজায় ঝাড়ে গুণিকে ঝাড়ে ঢেকীয়ার আগাল দিয়া
ওরে মুই নারিটা ঝাড়ং বন্ধুয়াক কেশের আগাল দিয়ারে
আর গেইলে কি আসিবেন মোর মাহুত বন্ধুরে?
তোমরা গেইলে কি আসিবেন মোর মাহুত বন্ধুরে?

উপসংহার

‘তোমরা গেইলে কি আসিবেন মোর মাহুত বন্ধুরে’ কেবল একটি কালজয়ী লোকগীতিই নয়, এটি আমাদের লোক-সংস্কৃতির এক অমূল্য দলিল। প্রতিমা বড়ুয়া পান্ডে ও ড. ভূপেন হাজারিকার হাত ধরে বিশ্বমঞ্চে জায়গা করে নেওয়া এই গানটি আজও দুই বাংলার মানুষের হৃদয়ে সমান আবেদন ধরে রেখেছে। উত্তরবঙ্গের গ্রামীণ জনপদের মাহুতদের যাযাবর জীবন এবং বিরহকাতর নারীর সরল প্রেমের এই সুর যুগ যুগ ধরে বাংলা লোকসংগীতকে সমৃদ্ধ করে যাবে।

আরো পড়ুন

তথ্যসূত্র ও টিকা

১. লেখাটি ২৭ অক্টোবর ২০১৭ তারিখে অনলাইন রোদ্দুরে.কমে প্রকাশ করা হয় এবং সেখান থেকে ফুলকিবাজ.কমে বর্ধিত আকারে প্রকাশ করা হলো।

Leave a Comment