ক্যাডাররাই সবকিছু নির্ধারণ করে: ১৯৩৫ সালে জোসেফ স্তালিনের ঐতিহাসিক ক্রেমলিন ভাষণ

৪ মে, ১৯৩৫ তারিখে ক্রেমলিনে প্রদত্ত ভাষণ

কমরেডগণ, এটা অস্বীকার করার কোনো উপায় নেই যে, গত কয়েক বছরে আমরা দেশ গঠন এবং রাষ্ট্র পরিচালনা—উভয় ক্ষেত্রেই বিশাল সাফল্য অর্জন করেছি।

এই প্রসঙ্গে আমাদের প্রধান প্রধান কর্মকর্তা এবং নেতাদের অবদানের কথা একটু বেশি মাত্রায় আলোচনা করা হয়ে থাকে। আমাদের সমস্ত অর্জনের বা প্রায় সবকিছুর কৃতিত্বই তাঁদের দেওয়া হয়। কিন্তু এই ধারণাটি একেবারেই ভুল এবং ত্রুটিপূর্ণ।

এটি কেবল নেতাদের যোগ্যতার বিষয় নয়। তবে আজ আমি এই বিষয়ে কথা বলতে এখানে দাঁড়াইনি। আমি আমাদের সাধারণ কর্মী বা ক্যাডারদের (Cadres) সম্পর্কে এবং বিশেষ করে আমাদের রেড আর্মির বীর ক্যাডারদের সম্পর্কে দু-একটি কথা বলতে চাই।

আপনারা ভালো করেই জানেন যে, আমরা অতীত বা পুরোনো শাসনব্যবস্থার কাছ থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে এমন একটি দেশ পেয়েছিলাম যা প্রযুক্তির দিক থেকে ছিল অত্যন্ত অনগ্রসর, দরিদ্র এবং সম্পূর্ণ বিধ্বস্ত।

চার বছরের সাম্রাজ্যবাদী যুদ্ধ এবং তার পরপরই তিন বছরের গৃহযুদ্ধে সম্পূর্ণ ধ্বংস হয়ে যাওয়া এক দেশ; যার অর্ধেকের বেশি জনসংখ্যা ছিল নিরক্ষর, কারিগরি স্তর ছিল অত্যন্ত নিম্নমানের, আর ক্ষুদ্র ও প্রান্তিক কৃষক খামারগুলোর বিশাল সমুদ্রের মাঝে হাতেগোনা কয়েকটি শিল্প-কারখানা দ্বীপের মতো বিচ্ছিন্ন হয়ে টিকে ছিল—অতীতের কাছ থেকে আমরা ঠিক এমন একটি দেশই উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছিলাম। আমাদের সামনে মূল কাজটি ছিল এই দেশকে মধ্যযুগীয় অন্ধকার থেকে আধুনিক শিল্পায়ন এবং যান্ত্রিক কৃষিব্যবস্থার যুগে রূপান্তর করা। আপনারা দেখতেই পাচ্ছেন, কাজটি ছিল অত্যন্ত কঠিন ও গুরুতর। তখন আমাদের সামনে যে প্রশ্নটি এসে দাঁড়িয়েছিল তা হলো:

হয় আমাদের এই সমস্যার সমাধান সম্ভাব্য সংক্ষিপ্ততম সময়ের মধ্যে করতে হবে এবং আমাদের দেশে সমাজতন্ত্রকে সুসংহত করতে হবে; আর তা না হলে আমরা ব্যর্থ হব, যার ফলে কারিগরি দিক থেকে দুর্বল এবং সাংস্কৃতিকভাবে অনগ্রসর আমাদের এই দেশ তার স্বাধীনতা হারিয়ে ফেলবে এবং সাম্রাজ্যবাদী শক্তিগুলোর দাবার ঘুঁটিতে পরিণত হবে।

সেই সময়ে আমাদের দেশ প্রযুক্তির এক ভয়ানক ও চরম সংকটের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল। শিল্পের জন্য পর্যাপ্ত যন্ত্রপাতি ছিল না, কৃষিকাজের জন্য কোনো আধুনিক মেশিন ছিল না, এমনকি যাতায়াত ও পরিবহনের জন্যও কোনো যান-বাহন বা প্রযুক্তি ছিল না। অথচ একটি দেশকে শিল্পায়নের পথে নতুন করে গড়ে তোলার জন্য যে প্রাথমিক কারিগরি ভিত্তির প্রয়োজন হয়, তা তখন সম্পূর্ণ অনুপস্থিত ছিল। এই ধরনের একটি ভিত্তি তৈরি করার জন্য কেবল বিচ্ছিন্ন কিছু পূর্বশর্ত বা সামান্য কিছু উপাদান আমাদের হাতে ছিল। ফলে আমাদের একেবারে প্রথম সারির একটি শিল্পখাত গড়ে তুলতে হতো। এই শিল্পখাতকে এমনভাবে পরিচালিত করার প্রয়োজন ছিল, যা কেবল কলকারখানাই নয়, বরং আমাদের কৃষিব্যবস্থা এবং রেলপথকেও প্রযুক্তিগতভাবে নতুন রূপ দিতে সক্ষম হয়। আর এই লক্ষ্য অর্জনের জন্য প্রয়োজন ছিল চরম আত্মত্যাগ এবং প্রতিটি ক্ষেত্রে কঠোর মিতব্যয়িতা অবলম্বন করা। শিল্প গড়ার জন্য প্রয়োজনীয় তহবিল পুঞ্জীভূত করতে আমাদের খাবার, স্কুল, এমনকি কাপড়ের খরচ পর্যন্ত বাঁচাতে হয়েছিল। প্রযুক্তির এই তীব্র সংকট কাটিয়ে ওঠার আর অন্য কোনো বিকল্প পথ ছিল না। লেনিন আমাদের ঠিক এই শিক্ষাই দিয়েছিলেন এবং এই বিষয়ে আমরা সম্পূর্ণরূপে লেনিনের পদচিহ্নই অনুসরণ করেছিলাম।

স্বভাবতই, এত বড় এবং কঠিন একটি কাজে সব ক্ষেত্রে একই রকম এবং দ্রুত সাফল্য আশা করা যায় না। এই ধরনের বিশাল যজ্ঞে সাফল্যের ফল কেবল কয়েক বছর পরেই স্পষ্ট হয়ে ওঠে। তাই প্রথম দিকের ব্যর্থতাগুলোকে কাটিয়ে উঠতে এবং লক্ষ্য থেকে বিচ্যুত না হয়ে অবিচলভাবে এগিয়ে যেতে আমাদের প্রয়োজন ছিল শক্ত স্নায়ু, বলশেভিক দৃঢ়তা এবং একরোখা ধৈর্য; যাতে আমাদের দলের ভেতরে কোনো ধরনের দ্বিধা বা অনিশ্চয়তা দানা বাঁধতে না পারে।

আপনারা জানেন যে, ঠিক এইভাবেই আমরা এই কঠিন কাজটি শুরু করেছিলাম। কিন্তু আমাদের সমস্ত কমরেডদের মধ্যে সেই প্রয়োজনীয় উদ্দীপনা, ধৈর্য এবং দৃঢ়তা ছিল না। আমাদের কমরেডদের মধ্যেই এমন কিছু মানুষের দেখা মিলল, যাঁরা প্রথম দিকের অসুবিধাগুলো দেখেই পিছু হটার বা আত্মসমর্পণ করার ডাক দিতে শুরু করলেন। একটি প্রবাদ আছে, “যা অতীত, তা অতীত।” এটা অবশ্য সত্যি। কিন্তু মানুষের তো স্মৃতিশক্তি আছে, তাই আমাদের কাজের ফলাফল মূল্যায়ন করতে গেলে অনিচ্ছাসত্ত্বেও অতীতের কথা মনে পড়ে যায়। (শ্রোতাদের মধ্যে গুঞ্জন/উচ্ছ্বাস)। তো যা বলছিলাম, আমাদের মধ্যে এমন কিছু কমরেড ছিলেন যাঁরা বাধা-বিপত্তি দেখে ভয় পেয়ে গিয়েছিলেন এবং দলকে পিছিয়ে যাওয়ার জন্য বলতে শুরু করেছিলেন। তাঁরা বলেছিলেন: “আপনাদের এই শিল্পায়ন, যৌথ খামার ব্যবস্থা (কলেক্টিভাইজেশন), হরেক রকম যন্ত্রপাতি, লোহা ও ইস্পাত শিল্প, ট্র্যাক্টর, হারভেস্টার কম্বাইন বা গাড়ি দিয়ে আমাদের কী লাভ হবে? তার চেয়ে বরং আমাদের আরও বেশি জামাকাপড় দিতেন, নিত্যব্যবহার্য জিনিসপত্র তৈরির জন্য আরও কাঁচামাল কিনতেন এবং দেশের মানুষকে সেই ছোটখাটো জিনিসগুলো বেশি করে দিতেন যা জীবনকে আরামদায়ক করে তোলে। আমরা যখন এতই পিছিয়ে আছি, তখন একেবারে প্রথম সারির একটি শিল্পখাত গড়ে তোলার চেষ্টা করা আসলে একটি বিপজ্জনক স্বপ্ন ছাড়া আর কিছুই নয়।”

অবশ্যই, আমরা কঠোর মিতব্যয়িতা অবলম্বন করে যে ৩০০ কোটি (৩,০০০,০০০,০০০) রুবল মূল্যের বৈদেশিক মুদ্রা অর্জন করেছিলাম এবং যা আমাদের শিল্পখাত গড়ে তুলতে ব্যয় করেছি—তা চাইলে আমরা কাঁচামাল আমদানি এবং সাধারণ মানুষের নিত্যব্যবহার্য জিনিসের উৎপাদন বাড়ানোর কাজে ব্যবহার করতে পারতাম। এটাও এক ধরণের “পরিকল্পনা” বটে! কিন্তু আমরা যদি এই ধরণের “পরিকল্পনা” গ্রহণ করতাম, তবে আজ আমাদের কোনো ধাতব বা ইস্পাত শিল্প থাকত না, কোনো যন্ত্রনির্মাণ শিল্প থাকত না, থাকত না কোনো ট্র্যাক্টর, গাড়ি, উড়োজাহাজ কিংবা ট্যাংক। এর ফলে আমরা বিদেশী শত্রুদের সামনে নিজেদের সম্পূর্ণ নিরস্ত্র ও অসহায় অবস্থায় আবিষ্কার করতাম। আমাদের দেশে সমাজতন্ত্রের যে মূল ভিত্তি, তা আমরা নিজেদের হাতেই ধ্বংস করে ফেলতাম। আমরা পরিণত হতাম অভ্যন্তরীণ ও বিদেশী বুর্জোয়া তথা পুঁজিপতিদের বন্দীতে।

এটা অত্যন্ত স্পষ্ট যে, তখন আমাদের সামনে দুটি পরিকল্পনার মধ্যে যেকোনো একটিকে বেছে নেওয়ার কঠিন সিদ্ধান্ত নিতে হয়েছিল: একটি হলো পিছিয়ে যাওয়ার বা আত্মসমর্পণের পরিকল্পনা—যা আমাদের সমাজতন্ত্রকে নিশ্চিত পরাজয়ের দিকে নিয়ে যেত; আর অন্যটি হলো সামনে এগিয়ে যাওয়ার পরিকল্পনা—যা আমাদের আজ নিজ দেশে সমাজতন্ত্রের চূড়ান্ত বিজয়ের দ্বারে এনে দাঁড় করিয়েছে, যা আপনারা নিজেই দেখতে পাচ্ছেন।

আমরা সেই সম্মুখপানে এগিয়ে যাওয়ার পরিকল্পনাটিই বেছে নিয়েছিলাম এবং লেনিনবাদী পথ ধরে এগিয়ে গিয়েছিলাম। আমরা সেইসব কমরেডদের একপাশে সরিয়ে দিয়েছিলাম, যাঁরা কেবল তাঁদের নাকের ডগায় বা চোখের সামনে কী আছে সেটুকুই দেখতে পেতেন, কিন্তু আমাদের দেশের অনাগত ভবিষ্যৎ এবং সমাজতন্ত্রের আগামী দিনের সোনালী রূপরেখা দেখার ক্ষেত্রে নিজেদের চোখ দুটো সম্পূর্ণ বন্ধ করে রেখেছিলেন।

কিন্তু এই কমরেডরা সবসময় শুধু সমালোচনা এবং নিষ্ক্রিয় প্রতিরোধের মধ্যেই নিজেদের সীমাবদ্ধ রাখেননি। তাঁরা কেন্দ্রীয় কমিটির বিরুদ্ধে দলে বিদ্রোহ গড়ে তোলারও হুমকি দিয়েছিলেন। শুধু তা-ই নয়, তাঁরা আমাদের কাউকে কাউকে বুলেটের বা গুলি করার ভয়ও দেখিয়েছিলেন। স্পষ্টতই, তাঁরা আমাদের ভয় দেখিয়ে লেনিনবাদী পথ থেকে বিচ্যুত করতে চেয়েছিলেন। এই মানুষেরা সম্ভবত ভুলে গিয়েছিলেন যে, আমরা বলশেভিকরা এক বিশেষ ধাতুতে গড়া মানুষ। তাঁরা ভুলে গিয়েছিলেন যে, কোনো বাধা-বিপত্তি বা হুমকি বলশেভিকদের ভয় দেখাতে পারে না। তাঁরা ভুলে গিয়েছিলেন যে, আমাদের মহান নেতা, আমাদের শিক্ষক, আমাদের পিতা—মহান লেনিনের হাত ধরে আমরা তৈরি ও ইস্পাত-কঠিন হয়েছি, যিনি লড়াইয়ের মাঠে কোনো ভয় কী জিনিস তা জানতেন না এবং মানতেন না। তাঁরা ভুলে গিয়েছিলেন যে, শত্রুরা যত বেশি ক্ষিপ্ত হবে এবং দলের ভেতরের বিরোধীরা যত বেশি উন্মত্ত হয়ে উঠবে, বলশেভিকরা নতুন সংগ্রামের জন্য তত বেশি উদ্বীপ্ত হবে এবং আরও দ্বিগুণ শক্তিতে সামনের দিকে এগিয়ে যাবে।

স্বভাবতই, লেনিনবাদী পথ থেকে সরে যাওয়ার কথা আমরা কখনো স্বপ্নেও ভাবিনি। উপরন্তু, একবার যখন আমরা এই পথে দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়ে গিয়েছিলাম, তখন আমাদের পথের সমস্ত বাধা-বিপত্তিকে ঝেঁটিয়ে বিদায় করে আমরা আরও বেশি জোরালোভাবে সম্মুখপানে এগিয়ে গিয়েছি।

এটা সত্যি যে, এই পথ ধরে চলার সময় আমাদের এই কমরেডদের কয়েকজনের সাথে কিছুটা কঠোর বা রুক্ষ আচরণ করতে হয়েছিল। কিন্তু এছাড়া আর কোনো উপায় ছিল না। আমাকে অবশ্যই স্বীকার করতে হবে যে, এই কঠোর পদক্ষেপে আমার নিজেরও হাত ছিল। (শ্রোতাদের তুমুল করতালির মাধ্যমে উচ্ছ্বাস ও উল্লাস)।

হ্যাঁ কমরেডগণ, আমরা আমাদের দেশকে শিল্পায়ন ও যৌথ খামারের (কলেক্টিভাইজেশন) পথে নিয়ে যাওয়ার জন্য অত্যন্ত আত্মবিশ্বাস ও জোরালো পদক্ষেপের সাথে এগিয়ে গিয়েছিলাম। আর আজ আমরা বলতে পারি যে, সেই কঠিন পথ আমরা সফলভাবে পাড়ি দিয়ে এসেছি।

আজ সবাই একবাক্যে স্বীকার করে যে, এই পথে আমরা এক বিশাল ও অভাবনীয় সাফল্য অর্জন করেছি। আজ সবাই মানে যে, আমাদের এখন একটি শক্তিশালী, প্রথম সারির শিল্পখাত রয়েছে; রয়েছে একটি শক্তিশালী যান্ত্রিক কৃষিব্যবস্থা, একটি ক্রমবর্ধমান ও উন্নত যোগাযোগ ব্যবস্থা এবং একটি সুসংগঠিত ও চমৎকার আধুনিক অস্ত্রে সজ্জিত রেড আর্মি।

এর অর্থ হলো—আমরা মূলত প্রযুক্তির সেই ভয়াবহ ও চরম সংকটের কালখণ্ডটি কাটিয়ে উঠতে সক্ষম হয়েছি।

কিন্তু, প্রযুক্তির চরম সংকটের সেই সময়টি কাটিয়ে ওঠার পর আমরা এখন এক নতুন যুগে প্রবেশ করেছি—যাকে আমি বলব মানুষ, দক্ষ কর্মী বা যোগ্য ক্যাডারদের সংকটের যুগ; এমন কর্মী যাঁরা এই প্রযুক্তিকে সঠিকভাবে পরিচালনা করতে এবং একে আরও সামনের দিকে এগিয়ে নিয়ে যেতে সক্ষম। আসল কথা হলো, আমাদের এখন কলকারখানা, মিল, যৌথ খামার (কালেক্টিভ ফার্ম), রাষ্ট্রীয় খামার (স্টেট ফার্ম), যোগাযোগ ব্যবস্থা এবং একটি শক্তিশালী সেনাবাহিনী রয়েছে; এই সবকিছুর জন্য প্রয়োজনীয় প্রযুক্তি ও যন্ত্রপাতিও আমাদের হাতে আছে; কিন্তু এই প্রযুক্তি থেকে যতটুকু নিংড়ে নেওয়া সম্ভব তার পুরোটাই আদায় করে নেওয়ার মতো পর্যাপ্ত অভিজ্ঞতাসম্পন্ন মানুষের অভাব আমাদের রয়ে গেছে।

অতীতে আমরা বলতাম, “প্রযুক্তিই সবকিছু নির্ধারণ করে।” এই স্লোগানটি আমাদের প্রযুক্তির চরম সংকট দূর করতে এবং প্রতিটি ক্ষেত্রে আমাদের জনগণকে প্রথম সারির আধুনিক প্রযুক্তিতে সজ্জিত করার জন্য একটি বিশাল কারিগরি ভিত্তি গড়ে তুলতে সাহায্য করেছিল। সেটি খুবই ভালো ছিল। কিন্তু বর্তমান সময়ে এসে শুধু সেটুকুই আর যথেষ্ট নয়। প্রযুক্তিকে সচল করতে এবং এর পূর্ণ সুবিধা আদায় করে নিতে আমাদের এমন মানুষ প্রয়োজন যাঁরা এই প্রযুক্তিতে দক্ষ, আমাদের এমন কর্মী বা ক্যাডার প্রয়োজন যাঁরা শিল্পের সব নিয়ম মেনে এই প্রযুক্তিকে আয়ত্ত ও ব্যবহার করতে সক্ষম। প্রযুক্তিতে দক্ষ মানুষের অনুপস্থিতিতে প্রযুক্তি আসলে এক প্রকার মৃত বা অকেজো। পক্ষান্তরে, এই প্রযুক্তিতে দক্ষ মানুষের ছোঁয়া পেলে প্রযুক্তি অলৌকিক কিছু ঘটিয়ে দেখাতে পারে এবং তা দেখানোই উচিত। যদি আমাদের এই প্রথম সারির কলকারখানা, রাষ্ট্রীয় ও যৌথ খামার, যোগাযোগ ব্যবস্থা এবং আমাদের রেড আর্মিতে এই প্রযুক্তি সঠিকভাবে পরিচালনা করার মতো পর্যাপ্ত দক্ষ কর্মী থাকত, তবে আমাদের দেশ বর্তমানে যে ফলাফল পাচ্ছে তার চেয়ে তিন গুণ বা চার গুণ বেশি সাফল্য অর্জন করতে পারত। আর ঠিক এই কারণেই এখন আমাদের মূল জোর দিতে হবে মানুষের ওপর, দক্ষ কর্মীদের ওপর এবং সেইসব শ্রমিকদের ওপর যাঁরা প্রযুক্তিকে নিজেদের আয়ত্তে এনেছেন। আর এই কারণেই পুরোনো স্লোগান “প্রযুক্তিই সবকিছু নির্ধারণ করে”—যা মূলত আমাদের পেরিয়ে আসা একটি অতীত কালখণ্ড এবং প্রযুক্তির সংকটের দিনগুলোর প্রতিফলন ছিল—তাকে এখন এক নতুন স্লোগান দ্বারা প্রতিস্থাপন করতে হবে, আর সেই স্লোগানটি হলো: “ক্যাডার বা দক্ষ কর্মীরাই সবকিছু নির্ধারণ করে।” এখন এটিই সবচেয়ে প্রধান বিষয়।

কিন্তু আসলেই কি বলা যায় যে, আমাদের দেশের মানুষ এই নতুন স্লোগানটির গভীর তাৎপর্য পুরোপুরি অনুধাবন করতে এবং উপলব্ধি করতে পেরেছে?

আমি কিন্তু তা বলি না। যদি তাই হতো, তাহলে জনগণের প্রতি, কর্মীদের প্রতি, শ্রমিকদের প্রতি যে ধরনের অসম্মানকর মনোভাব কার্যত হামেশাই প্রকাশ পেতে দেখা যায় তা  কখনোই সম্ভব হতও না। ‘কর্মীদের গুণবত্তাই সবকিছু নির্ণয় করে’— এই স্লোগানকে বাস্তবে রূপ দিতে হলে আমাদের কর্মীদের প্রতি নেতাদের ব্যবহার বদলাতে হবে; কর্মীদের প্রতি তাদের ব্যবহার হওয়া উচিত একান্ত আন্তরিক, ‘ছোট’ কিংবা ‘বড়’ যে ধরনের কর্মীই হোক না কেন, যেকোনো ধরনের কাজেই তারা নিযুক্ত থাকুক না কেন, ঐকান্তিক নিষ্ঠার সাথে তাদের শিক্ষিত করে তুলতে হবে, প্রয়োজন অনুযায়ী তাদের শিক্ষিত করে তুলতে হবে, প্রয়োজন অনুযায়ী তাদের সাহায্য করতে হবে; প্রথম সাফল্যের পরিচয় দিবার সংগে সংগেই তাদের উৎসাহিত করে উচ্চপদে উন্নীত করতে হবে, ইত্যাদি। কিন্তু কার্যত কর্মীদের প্রতি-যে ব্যবহার করা হয় তা অনেক ক্ষেত্রেই প্রাণহীন, আমলাতন্ত্রসুলভ ও অসম্মানকর। এ হতে আমরা বুঝতে পারি, কেন কর্মীদের গুনাগুণ বিচারের পর তাদের ঠিক ঠিক পদে নিয়োগ না করে দাবার বোড়ের মতো যথেচ্ছভাবে তাদের ব্যবহার করা হয়। জনসাধারণ যন্ত্রপাতির কদর পুরোপুরিই বুঝতে শিখেছে এবং আমাদের মিল ও কারখানায় কত কলকব্জা আছে সে সম্পর্কে রিপোর্ট দিতেও তারা শিখেছে। কিন্তু নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যে কত লোককে শিক্ষা দিয়ে গড়ে তোলা হয়েছে বা কত লোককে তাদের কাজের উপযোগী হতে হাতে কলমে শিক্ষার ব্যাপারে সাহায্য করা হয়েছে— সে সম্বন্ধে অনুরূপ আগ্রহের সাথে রিপোর্ট করা হয়েছে এমন ঘটনার কথা আমি জানি না। এর কারণ কি? এর কারণ এই যে, আজও আমরা জনগণের, শ্রমিকদের ও কর্মীদের কদর করতে শিখিনি।

সাইবেরিয়াতে এক সময় আমি নির্বাসনে ছিলাম। সেখানে একটি ঘটনার কথা আমার মনে পড়ে। সময়টা ছিল বসন্তকাল। বরফ গলে নদীতে বান আসার সময় নদী স্ফীত হয়ে বিরাট আকার ধারণ করেছে, আর তারই স্রোতের টানে বড় বড় গাছ ভেসে যাচ্ছে। এই গাছ তোলার জন্য ৩০ জন লোক নদীতে যায়। সন্ধ্যার দিকে তারা গ্রামে ফিরে আসে, কিন্তু তাদের একজন সঙ্গীর খোঁজ মেলে না। যখন তাদের জিগ্যেস করা হয় ঐ লোকটির কী হয়েছে, তারা নির্লিপ্তভাবে জবাব দেয়ঃ ‘সে সেখানেই রয়ে গেছে।’ আমি প্রশ্ন করিঃ ‘সেখানেই রয়ে গেছে মানে?’ আগের মতই নির্লিপ্তভাবে তারা জবাব দিলঃ ‘এতে আবার প্রশ্ন করার কি আছে? সে ডুবে মরেছে?’ এর পরই একজন খুব ব্যস্তভাবে চলে যেতে যেতে বলেঃ ‘আমাকে এখনই যেতে হচ্ছে, ঘোড়াকে দানা পানি দিতে হবে।’ মানুষের চেয়ে জানোয়ারের প্রতি বেশি দরদ দেখাবার জন্য তাদের তিরস্কার করলে তাদের একজন জবাব দেয়ঃ ‘মানুষ নিয়ে আমরা মাথা ঘামাতে যাব কেন? মানুষ তো আমরা পয়দাই করতে পারি। কিন্তু ঘোড়া… … একবার চেষ্টা করেই দেখুন না, একটা জন্মাতে পারেন কি না।’ অন্যান্য সকলে তাহার এই কথায় সায় দেয়।

এখানে যে ঘটনাটি উল্লেখ করলাম, তার তাৎপর্য হয়তো বেশি নয়, কিন্তু বৈশিষ্ট্য খুবই। আমার মনে হয়, জনগণের সম্পর্কে, কর্মীদের সম্পর্কে, আমাদের কোনো কোনো নেতার ওদাসিন্য, মানুষের কদর করতে তাদের অক্ষমতা, সুদূর সাইবেরিয়ার এই কাহিনী মানুষের প্রতি মানুষের অদ্ভুত মনোভাবের শামিল।

কাজেই আজ আমরা লোকের যে অভাববোধ করছি তা যদি কাটিয়ে উঠতে চাই, শিল্পযন্ত্রের উন্নতি সাধনে এবং পরিচালনায় সক্ষম যদি আমরা অধিক সংখ্যক পেতে চাই, তবে সর্বপ্রথম আমাদের শিখতে হবে মানুষের যথার্থ মূল্য দিতে, আমাদের সাধারণ লক্ষ্যের হিত সাধনে সক্ষম কর্মীদের কদর বুঝতে আজ আমাদের শিখতে হবে। আজ এটা উপলব্ধি করার সময় এসেছে যে দুনিয়ার সর্বাপেক্ষা মূল্যবান ও চূড়ান্ত মূল্যবান হচ্ছে মানুষ, কর্মী। এটা উপলব্ধি করতেই হবে যে, আমাদের বর্তমান অবস্থাতে ‘কর্মীদের গুণবত্তাই সবকিছু নির্ণয় করে’।

শিল্পে, কৃষিকর্মে, যানবাহনব্যবস্থায় ও সৈন্যবাহিনীতে আমরা যদি অনেক ভাল কর্মী পাই, তবে আমাদের দেশ হবে অপরাজেয়। সেরূপ কর্মী না থাকলে আমাদের দুপা থাকবে খোঁড়া হয়ে।

আমার বক্তব্য শেষ করার আগে, আমাদের রেড আর্মি একাডেমির স্নাতক বা গ্র্যাজুয়েটদের সুস্বাস্থ্য ও সাফল্যের উদ্দেশ্যে একটি শুভকামনার পাত্র (Toast) উৎসর্গ করার অনুমতি প্রার্থনা করছি। আমি আমাদের দেশের প্রতিরক্ষা ব্যবস্থা সুসংগঠিত ও সুনির্দিষ্টভাবে পরিচালনা করার কাজে তাঁদের সর্বাঙ্গীণ সাফল্য কামনা করি।

কমরেডগণ, আপনারা উচ্চশিক্ষা প্রতিষ্ঠানগুলো থেকে আপনাদের ডিগ্রি সম্পন্ন করেছেন, যেখানে আপনারা আপনাদের জীবনের প্রথম মানসিক ও আদর্শিক দীক্ষা বা দৃঢ়তা (Tempering) লাভ করেছেন। কিন্তু এই প্রাতিষ্ঠানিক শিক্ষা আসলে একটি প্রস্তুতিমূলক পর্যায় মাত্র। বিদ্যালয়ের বাহিরের ব্যবহারিক কাজকর্মের মধ্যে বাধাবিঘ্নের সাথে লড়াই করে ও বাধাবিঘ্ন জয় করেই কর্মীরা প্রকৃত কর্মী হিসেবে শিক্ষিত হয়ে ওঠে। যে সব কর্মী বাধাবিপত্তিতে ডরায় না, বাধার ভয়ে পালিয়ে থাকে না, বাধা পরাহত করে নিশ্চিহ্ন করতে যারা এগিয়ে গিয়ে লড়াই করে একমাত্র তারাই হচ্ছে যথার্থ কাজের লোক। বাধার বিরুদ্ধে সংগ্রামের ভেতর দিয়েই কেবল খাঁটি কর্মী গড়ে ওঠে। আমাদের সৈন্যবাহিনীতে যদি এই ধরনের খাঁটি কর্মী যথেষ্ট সংখ্যায় থাকে, তবেই আমরা হব অপরাজেয়।

আপনাদের সুস্বাস্থ্য কামনা করি, কমরেডগণ! (শ্রোতাদের পক্ষ থেকে ঝড়ের মতো তুমুল করতালির রোল। সবাই নিজ নিজ আসন ছেড়ে উঠে দাঁড়ালেন। কমরেড স্তালিনের উদ্দেশ্যে দীর্ঘক্ষণ ধরে জোরালো জয়ধ্বনি ও উচ্ছ্বাস চলতে থাকল।)

আরো পড়ুন

• লেনিনবাদের ভিত্তি: লেনিন স্মরণে প্রবিষ্ট ছাত্রদের প্রতি জে. ভি. স্তালিনের ঐতিহাসিক উৎসর্গপত্র
• ক্যাডাররাই সবকিছু নির্ধারণ করে: ১৯৩৫ সালে জোসেফ স্তালিনের ঐতিহাসিক ক্রেমলিন ভাষণ
• শ্রেণিসংগ্রাম: ১৯০৬ সালের জে. ভি. স্তালিনের ঐতিহাসিক প্রবন্ধের বাংলা অনুবাদ
• ফ্রিডরিখ এঙ্গেলস প্রসঙ্গে
• সাম্যবাদী নৈতিকতা কী: মেহনতি মানুষের প্রগতিশীল আদর্শ ও সমাজতান্ত্রিক রূপরেখা
• মার্কসবাদ-লেনিনবাদের বিবর্তন: লেনিন থেকে স্তালিন যুগের ইতিহাস
• রাষ্ট্র ও বিপ্লব: অধ্যায় ১ (১) — রাষ্ট্র হলো শ্রেণি-বিরোধের অমীমাংসেয়তার ফল
• রাষ্ট্র ও বিপ্লব: অধ্যায় ৩ (৫) — পরগাছা রাষ্ট্রের উচ্ছেদ
• রাষ্ট্র ও বিপ্লব: অধ্যায় ৩ (৪) — জাতীয় ঐক্যের সংগঠন
• রাষ্ট্র ও বিপ্লব: অধ্যায় ৩ (৩) — পার্লামেন্ট প্রথার বিলোপ
• রাষ্ট্র ও বিপ্লব: অধ্যায় ৩ (২) — ভেঙে-ফেলা রাষ্ট্রযন্ত্রের বদল হবে কী দিয়ে?
• রাষ্ট্র ও বিপ্লব: অধ্যায় ৩ (১) — কমিউনারদের প্রচেষ্টায় বীরত্ব কোনখানে?
• ভ্লাদিমির ইলিচ লেনিনের রচনাবলী: কালানুক্রমিক তালিকা (১৮৯৩-১৯২৩)
• রাষ্ট্র ও বিপ্লব বইয়ের রুশ সংস্করণের ভূমিকা
• ভ্লাদিমির লেনিন-এর ঐতিহাসিক রেকর্ডকৃত ভাষণসমূহ: একটি পূর্ণাঙ্গ সংকলন
• ইহুদি নিধনযজ্ঞের বিরুদ্ধে
• অবিলম্বে পৃথক ও রাজ্যগ্রাসী শান্তি চুক্তি সম্পাদনের প্রশ্নে থিসিসের পরিশেষ
• দুর্ভাগা শান্তি-সমস্যার ইতিহাস প্রসঙ্গে
• সোভিয়েত ইউনিয়নের ইতিহাসে লেনিনবাদী বলশেভিক পার্টির ভূমিকা
• অন্তর্দলীয় গণতন্ত্র হচ্ছে গণতান্ত্রিক কেন্দ্রিকতাবাদের নীতি
• বুর্জোয়া গণতান্ত্রিক বিপ্লব প্রসঙ্গে লেনিনবাদ
• অক্টোবর বিপ্লবের চতুর্থ বার্ষিকী উপলক্ষে
• সিপিএসইউ (বি)-তে দক্ষিণ বিচ্যুতি
• এক লাইন, না দুই লাইন?
• সংশোধনবাদ প্রসঙ্গে লেনিনবাদী মত এবং তা কেন প্রতিরোধ করতে হবে
• লেনিনবাদী সংগ্রামের রূপ হচ্ছে লেনিন কর্তৃক রচিত সংগ্রামের বিভিন্ন সূত্রাবলি
• লেনিনবাদী বলশেভিকবাদী কমিউনিস্ট পার্টি হচ্ছে সাম্যবাদ অভিমুখী সংগঠন
• ভ্যানগার্ডবাদ বা ভ্যানগার্ড পার্টি গঠন সম্পর্কে লেনিনবাদী দৃষ্টিভঙ্গি
• মার্কসবাদী তত্ত্বের বিকাশে লেনিনের সৃজনশীল অবদান
• মার্কসবাদে লেনিনের অবদান সৃজিত হয়েছে ছয়টি প্রধান ক্ষেত্রে
• সাম্যবাদী প্রচারণা হচ্ছে রাজনৈতিক সচেতনতা ও প্রভাব বৃদ্ধির প্রক্রিয়া
• পার্টি শৃঙ্খলা সম্পর্কে লেনিনবাদী কমিউনিস্ট পার্টির নীতি ও সে সম্পর্কিত ধারণা
• গণতান্ত্রিক কেন্দ্রীকতাবাদ কমিউনিস্ট পার্টির সিদ্ধান্ত গ্রহণ ও নীতিনির্ধারণ প্রণালী
• গণতান্ত্রিক কেন্দ্রিকতাবাদ লেনিনবাদী রাজনৈতিক দলগুলোর কাঠামোগত নীতি
• অর্থনীতিবাদ বিরোধী সংগ্রাম হচ্ছে কমিউনিস্ট পার্টির একটি অন্যতম বৈশিষ্ট্য
• অর্থনীতিবাদ শ্রমিক আন্দোলনে রাজনীতি বাদ দিয়ে আর্থিক দাবি আদায়ের প্রবণতা
• রাষ্ট্র ও বিপ্লব হচ্ছে ১৯১৭ সালে লেনিন লিখিত বই যাতে রাষ্ট্রের ভূমিকা আলোচিত
• রাষ্ট্র সম্পর্কে লেনিনবাদী ধারণা হচ্ছে রাষ্ট্রের উদ্ভব ও বিকাশের দ্বন্দ্ববাদী বিশ্লেষণ
• এপ্রিল থিসিস কী? রুশ বিপ্লবে লেনিনের ঐতিহাসিক ১০ দফার গুরুত্ব
• বস্তুবাদ ও প্রত্যক্ষ-বিচারবাদ বা বস্তুবাদ ও অভিজ্ঞতাবাদী সমালোচনা বই সম্পর্কে

তথ্যসূত্র ও টিকা

১. মূল উৎস: ৪ মে, ১৯৩৫ তারিখে ক্রেমলিন প্রাসাদে রেড আর্মি একাডেমির গ্র্যাজুয়েটদের উদ্দেশ্যে প্রদত্ত ভাষণ (Address to the Graduates from the Red Army Academies)।

• গ্রন্থসূত্র: Works, Vol. 14; Publisher: Red Star Press Ltd., London, 1978.
• অনলাইন রিসোর্স: মার্কসবাদী ইন্টারনেট আর্কাইভ (Marxists Internet Archive)।

২. প্রকাশনার নোট (Publication Note): এই ঐতিহাসিক প্রবন্ধটির অংশবিশেষ সর্বপ্রথম ১৪ সেপ্টেম্বর ২০১৭ তারিখে ‘রোদ্দুরে.কম’-এ “কর্মীদের উপর সব নির্ভর করে” শিরোনামে প্রকাশিত হয়েছিল; যা কমিউনিস্ট পার্টির সংগঠন– ন্যাশনাল বুক এজেন্সি প্রা. লি. ৩০-৩৩ পৃষ্ঠা থেকে নেয়া হয়েছিল। পরবর্তীতে মূল ইংরেজি দলিলের সাথে লেখাটি নিবিড়ভাবে যাচাই-বাছাই ও পরিমার্জনপূর্বক আধুনিক এসইও-বান্ধব (SEO-friendly) এবং সম্পূর্ণ অনুবাদ আকারে আজ ৫ নভেম্বর ২০২৬ তারিখে জোসেফ স্তালিনের ১৯৩৫ সালের সেই বিখ্যাত ভাষণের এই সংকলনটি ‘ফুলকিবাজ.কম’-এ পুনর্মূল্যায়ন করে প্রকাশ ও হালনাগাদ (Updated) করা হলো।