মানুষের সংস্কৃতি, ইতিহাস, দর্শন এবং সৃজনশীলতার গভীর রসাস্বাদন ও বিশ্লেষণই হলো মানবিক বিদ্যা। এই ট্যাগে সংকলিত পোস্টগুলোতে উঠে এসেছে মানব সভ্যতার সেইসব বৌদ্ধিক ও সাংস্কৃতিক অর্জন, যা আমাদের চিন্তা ও মননকে সমৃদ্ধ করে। সাহিত্য, শিল্পকলা, সমাজতত্ত্ব ও দর্শনের বিভিন্ন দিক নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে এই সংকলনে। মানুষের অস্তিত্ব ও জগতের সাথে তার সম্পর্কের স্বরূপ বুঝতে আমাদের এই পোস্টগুলো পড়ুন। এটি আপনাকে মানবিক মূল্যবোধ ও বৈশ্বিক সংস্কৃতির এক ভিন্ন আঙ্গিক দেবে।
বিশ্বকোষ বা জ্ঞানকোষ (ইংরেজি: Encyclopedia) হচ্ছে একটি উল্লেখ বিশিষ্ট কাজ বা সংকলন যা একটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্র বা শৃঙ্খলার জন্য সাধারণ বা বিশেষ জ্ঞানের সারাংশ প্রদান করে। বিশ্বকোষ হচ্ছে পুঁজিবাদী বা বুর্জোয়া বিপ্লব ঘটানোর জন্য কয়েকটি খণ্ডে রচিত মানব জ্ঞানের সারাৎসার। পরবর্তীকালে সমাজতান্ত্রিক বিপ্লব ও সাম্যবাদী বিশ্বব্যবস্থা সৃজন করবার দার্শনিকবৃন্দও বিশ্বকোষ রচনায় গুরুত্ব আরোপ করেন। ফরাসি … Read more
উপযোগবাদ বা উপযোগীতাবাদ (ইংরেজি: Utilitarianism) হচ্ছে আদর্শগত নীতিশাস্ত্রের তত্ত্বের একটি গুচ্ছ যেটা সমস্ত প্রভাবিত ব্যক্তিদের জন্য সর্বাধিক সুখ এবং মঙ্গলকারী কাজের বিধান দেয়। মিলের উপযোগবাদ গড়ে উঠেছে প্রচলিত অ্যাডাম স্মিথ, জেরেমি বেনথাম এবং পিতা জেমস মিলের ভাবধারায়। উপযোগবাদের প্রধান বিষয় হলো – মানুষ প্রকৃতিগতভাবে ভোগের পিপাসু। মুক্তিবোধ বা কোনো আদর্শের পরিবর্তে ব্যক্তি পরিচালিত হয় জৈবিক … Read more
সুখবাদ (ইংরেজি: Eudemonism বা Eudaimonia বা eudaemonia বা eudemonia,) একটি গ্রীক শব্দের অনুবাদ যা সাধারণত ‘সুখ’ বা ‘কল্যাণ’ হিসাবে ভাষান্তরিত হয়; তবে আরও সঠিক অনুবাদগুলিতে এটাকে ‘মানব-বিকাশ, সমৃদ্ধি’ এবং ‘আশীর্বাদ’ হিসেবে প্রস্তাব দেওয়া হয়েছে। এটা মূলত নীতিশাস্ত্রের পাশ্চাত্যের একটি মতবাদ। এরিস্টটলের কাজে, সুখবাদ মানুষের সর্বোচ্চ মঙ্গলার্থক শব্দ হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল, এবং তাই এটি নৈতিকতা এবং … Read more
নব মানবতাবাদ বা নয়া মানবতাবাদ বা র্যাডিকাল মানবতাবাদ বা র্যাডিকাল হিউম্যানিজম (ইংরেজি: Radical or Neo-humanism) দর্শন হচ্ছে মানবেন্দ্রনাথ রায় বা এম এন রায়ের আজীবনকাল অর্জিত অনন্য অভিজ্ঞতা ও পাণ্ডিত্যের চূড়ান্ত পরিণতি। স্বাধীন চিন্তার নিরঙ্কুশ প্রকাশে তিনি বিশ্বাসী ছিলেন। মূলত এই কারণেই তার কমিউনিস্ট জীবনের পরিসমাপ্তি ঘটে। কমিন্টার্ন বা সাম্যবাদী আন্তর্জাতিকে অবস্থানকালের শেষ পর্যায়ে এই নব্য … Read more
ব্যাপক অর্থে সাহিত্য (ইংরেজি: Literature) হচ্ছে যে কোনো লিখিত অথবা মুদ্রিত বিষয়। বিশেষ অর্থে সাহিত্য হচ্ছে মানুষের চিন্তাভাবনা ও অনুভূতির বহিঃপ্রকাশ। সাহিত্যকে মানব অভিজ্ঞতার নন্দনতাত্ত্বিক বহিঃপ্রকাশ হিসেবে দেখা হয়। এই অর্থে উপন্যাস, ছোটোগল্প, মহাকাব্য, গীতিকবিতা এবং নাটক সাহিত্যের পর্যায়ে পড়ে।[১] এক কথায় বলা যায়, ইন্দ্রিয় দিয়ে ধারণকৃত পার্থিব বা মহাপার্থিব বা অপার্থিব চিন্তা চেতনা, অনুভূতি, … Read more
ইতিহাস (ইংরেজি: History) হচ্ছে কোনো বস্তুর বিকাশের খোদ চেতনানিরপেক্ষ প্রক্রিয়া যা বাস্তবে স্থান ও কালে সংঘটিত হয়।[১] এক কথায় এটি হচ্ছে লিখিত নথিতে অতীতের বর্ণনা এবং উক্ত বর্ণনার অধ্যয়ন। এটা তুলে ধরে দেশ, জাতি বা প্রকৃতির বিভিন্ন যুগের সামাজিক রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক জীবনের সত্যনিষ্ঠ ধারাবাহিক বর্ণনা। মানুষের সভ্যতার অগ্রগতির সঙ্গে যুক্ত এই সব বর্ণনাই ইতিহাসের বিষয়বস্তু। … Read more
দর্শন কী? দর্শন (ইংরেজি: Philosophy) হচ্ছে সামাজিক চেতনার সেই রূপ যা প্রকৃতিবিজ্ঞান ও সমাজবিজ্ঞানের সংশ্লেষণ করে। পৃথিবী এবং পৃথিবীতে মানুষের স্থান সম্পর্কে বিশ্ববীক্ষা, ধারণা বা দৃষ্টিভঙ্গির একটি সুসংবদ্ধ ব্যবস্থা প্রণয়নই হচ্ছে দর্শনের লক্ষ্য। শ্রেণিস্বার্থ, রাজনৈতিক ও ভাবাদর্শগত সংগ্রামের সংগে দর্শন অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত।[১] দর্শন অভিধাটি ব্যবহৃত হতো অ-ধর্মীয় উপায়ে বিশ্বের বিশ্লেষণ বোঝাতে। এটি জ্যোতির্বিজ্ঞান, গণিত, রাজনৈতিক … Read more
টমাস হবস মানব প্রকৃতি সম্পর্কে (ইংরেজি: Thomas Hobbes on Human Nature) অত্যন্ত হতাশাব্যঞ্জক ধারণা পোষণ করতেন যে,মানুষ হচ্ছে স্বার্থপর, লোভী, আত্মকেন্দ্রিক, ক্ষমতালিপ্সু। নিম্নে মানবপ্রকৃতি সম্পর্কে তাঁর ধারণা আলোচনা করা হলো: ১. মানুষ মূলত জড় পদার্থ: টমাস হবস মানবপ্রকৃতি বিশ্লেষণ করতে গিয়ে বলেছেন, মানুষ অন্যান্য জড়বস্তুর ন্যায় একটি পদার্থ। মানবদেহকে তিনি বস্তু এবং মানব মনকে ক্ষয়িষ্ণু … Read more