ইতিহাস তত্ত্ব (ইংরেজি: Theory of History) বা ইতিহাস লিখনধারা (ইংরেজি: Historiography) হচ্ছে ইতিহাসের এমন একটি শাখা যেখানে ইতিহাস কীভাবে লেখা উচিত, কোন পদ্ধতিতে অতীতের ঘটনা বিশ্লেষণ করা হবে এবং ইতিহাসের প্রকৃত উদ্দেশ্য কী—তা নিয়ে আলোচনা করা হয়। এটি কেবল অতীত ঘটনাবলির বিবরণ নয়, বরং সেই ঘটনাগুলোকে দেখার দৃষ্টিভঙ্গি বা ফ্রেমওয়ার্ক। ইতিহাস তত্ত্ব আমাদের শেখায় যে ইতিহাস কেবল সাল বা ঘটনার তালিকা নয়। একজন ইতিহাসবিদ কোন দৃষ্টিকোণ থেকে একটি ঘটনাকে দেখছেন (যেমন: মার্ক্সবাদী, জাতীয়তাবাদী বা নারীবাদী দৃষ্টিভঙ্গি), তার ওপর ভিত্তি করে ইতিহাসের ব্যাখ্যা বদলে যেতে পারে।
ইতিহাসে একজন লেখক কতটা নিরপেক্ষ থাকতে পারেন, তা নিয়ে ইতিহাস তত্ত্বে ব্যাপক বিতর্ক রয়েছে। অনেকে মনে করেন পূর্ণাঙ্গ বস্তুনিষ্ঠতা সম্ভব নয়, কারণ লেখকের নিজস্ব সংস্কৃতি ও বিশ্বাস তার লেখায় প্রভাব ফেলে।
কোনো ঐতিহাসিক ঘটনা কেন ঘটল এবং তার ফলাফল কী—এই ‘কেন’ এবং ‘কীভাবে’-র উত্তর খোঁজার পদ্ধতিই হলো ইতিহাস তত্ত্ব। ইতিহাসবিদরা কীভাবে প্রাথমিক উৎস (দলিল, প্রত্নতাত্ত্বিক নিদর্শন) এবং গৌণ উৎস ব্যবহার করবেন, তার সঠিক পথনির্দেশ দেয় এই তত্ত্ব।
সহজ কথায়, সাধারণ ইতিহাস আমাদের জানায় “অতীতে কী ঘটেছিল”, আর ইতিহাস তত্ত্ব আমাদের শেখায় “আমরা অতীতকে কীভাবে বুঝব বা ব্যাখ্যা করব”। এটি ইতিহাস চর্চাকে একটি বিজ্ঞানসম্মত ও দার্শনিক ভিত্তি প্রদান করে।
নব্য ঐতিহাসিকতাবাদ (New Historicism) হলো সাহিত্য সমালোচনার একটি আধুনিক ও ইতিহাসভিত্তিক ধারা। সহজ কথায়, এটি এমন একটি সাহিত্য তত্ত্ব যা কোনো সাহিত্যকর্মকে কেবল আলাদা একটি সৃষ্টি হিসেবে দেখে না; বরং তৎকালীন বুদ্ধিবৃত্তিক ইতিহাস এবং সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটের আলোকেই সাহিত্যকে বিশ্লেষণ করে। বর্তমান সময়ে আধুনিক ইতিহাসচর্চার বিভিন্ন নতুন প্রবণতার সাথে এই তত্ত্বের গভীর সম্পর্ক রয়েছে। নয়া ঐতিহাসিকতাবাদ … Read more
মানবিক ও সামাজিক বিজ্ঞানের একটি বিষয় হিসেবে আধুনিকতা (ইংরেজি: Modernity) হচ্ছে একটি ঐতিহাসিক সময়কাল (আধুনিক যুগ) এবং নবজাগরণের পরে — সপ্তদশ শতকের চিন্তাপদ্ধতির যুক্তির যুগ এবং অষ্টাদশ শতকের আলোকায়নের যুগে — উদ্ভূত বিশেষ সামাজিক-সাংস্কৃতিক রীতিনীতি, মনোভাব ও অনুশীলনের সমষ্টি। অভিধা হিসেবে ‘আধুনিকতা’র বহুবিধ অর্থ হয়ে থাকে। এর প্রয়োগক্ষেত্রও হতে পারে নানা রকম। ধর্মীয় আন্দোলন ও … Read more
বিশ্ব ইতিহাস বা মানব ইতিহাস, (ইংরেজি: world history) প্রাগৈতিহাসিক যুগ থেকে বর্তমান পর্যন্ত মানবজাতির নথিপ্রমাণিত (রেকর্ড) ইতিহাস। আধুনিক মানুষ প্রায় ৩০০,০০০ বছর আগে আফ্রিকায় বিবর্তিত হয়েছিল এবং প্রাথমিকভাবে শিকারী-সংগ্রাহক হিসেবে বসবাস করত। শেষ বরফ যুগে তারা আফ্রিকা থেকে বেরিয়ে এসেছিল এবং ১২,০০০ বছর আগে বরফ যুগের শেষ নাগাদ অ্যান্টার্কটিকা ছাড়া প্রতিটি মহাদেশে ছড়িয়ে পড়েছিল। এর … Read more
ঐতিহাসিক বস্তুবাদ (ইংরেজি: Historical materialism) বা ইতিহাসের বস্তুবাদী ধারনা (ইংরেজি: Materialist conception of history) হচ্ছে সমাজ বিকাশের সর্বাধিক সাধারণ নিয়মাবলী ও চালিকাশক্তি সম্পর্কিত তত্ত্ব এবং মার্কসবাদী-লেনিনবাদী দর্শনের অঙ্গীভূত অংশ। এক কথায় সমাজজীবনের অনুশীলনে দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদের মূলনীতিগুলোর প্রয়োগকে বলা হয় ঐতিহাসিক বস্তুবাদ। সামাজিক জীবনধারা এবং সমাজ ও সমাজের ইতিবৃত্তের বিচারে দ্বান্দ্বিক বস্তুবাদের মূলনীতিগুলোর প্রয়োগ ও ব্যবহারকে … Read more
আধুনিক ফিলিপাইনের ইতিহাস (ইংরেজি: History of the modern Philippines) হচ্ছে যথার্থভাবে সাম্রাজ্যবাদের পরস্পরবিরোধী গতিশীলতার প্রভাব। স্প্যানিশ, উত্তর আমেরিকান, এবং জাপানি ঔপনিবেশিক শাসনব্যবস্থা, সেইসাথে তাদের উত্তর-ঔপনিবেশিক উত্তরাধিকারী হিসেবে ফিলিপাইনে প্রজাতন্ত্র সামাজিক জীবনের উপর ক্ষমতা প্রতিষ্ঠার চেষ্টা করেছে, তবুও তারা যে নতুন ধরনের জীবন তৈরি করেছিল তার দ্বারা নিজেদেরকে অবমূল্যায়িত এবং পরাস্ত বলে মনে হয়েছে। সাম্রাজ্যবাদেরর এই … Read more
বিপ্লব সম্পর্কে তত্ত্ব (ইংরেজি: Theories of revolution) সামাজিক বিজ্ঞানের বিভিন্ন বিষয়ে গভীরভাবে আলোচিত হয়ে থাকে। রাজনৈতিক ও আর্থ-সামাজিক বিপ্লবসমূহকে বিশেষ করে সমাজবিজ্ঞান, রাষ্ট্রবিজ্ঞান এবং ইতিহাসে অধ্যয়ন করা হয়েছে। সেই এলাকার নেতৃস্থানীয় পণ্ডিতদের মধ্যে ছিলেন ক্রেন ব্রিনটন, চার্লস ব্রকেট, ফারিদেহ ফারহি, জন ফোরান, জন ম্যাসন হার্ট, স্যামুয়েল হান্টিংটন, জ্যাক গোল্ডস্টোন, জেফ গুডউইন, টেড রবার্টস গুর, ফ্রেড … Read more
বিপ্লব কেন হয় বা বিপ্লব সংঘটিত হবার কারণ (ইংরেজি: Causes of Revolution) বুঝতে হলে বিপ্লবের সংজ্ঞা থেকে শুরু করা যেতে পারে। বিপ্লবের কারণ তার সংজ্ঞার সঙ্গে অঙ্গাঙ্গিভাবে যুক্ত। চারটি বিপ্লবের সাদৃশ্য বিবেচনা করে ক্রেন ব্রিন্টন The Anatomy of Revolution (১৯৬৫) গ্রন্থে বিপ্লবের একটি তত্ত্ব গড়ে তোলেন। বিপ্লবগুলি হলো ইংল্যান্ডের বিপ্লব (১৬৪০), মার্কিন বিপ্লব (১৭৭৬), ফরাসি … Read more
বিপ্লব বা রাজনৈতিক বিপ্লব (ইংরেজি: Revolution) হচ্ছে রাজনৈতিক ক্ষমতা এবং রাজনৈতিক সংগঠনের একটি মৌলিক এবং তুলনামূলকভাবে আকস্মিক পরিবর্তন। বিপ্লব ঘটে সাধারণভাবে অনুভূত রাজনৈতিক, সামাজিক, অর্থনৈতিক নিপীড়ন বা রাজনৈতিক অক্ষমতার কারণে যখন জনগণ সরকারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করে। বিপ্লব শব্দের অর্থ হলো আমুল পরিবর্তন। সেটা যে কোনো ক্ষেত্রে হতে পারে। যথা, ঔষধের ক্ষেত্রে, পদার্থবিদ্যার ক্ষেত্রে, রসায়নের ক্ষেত্রে, … Read more
ইতিহাস (ইংরেজি: History) হচ্ছে কোনো বস্তুর বিকাশের খোদ চেতনানিরপেক্ষ প্রক্রিয়া যা বাস্তবে স্থান ও কালে সংঘটিত হয়।[১] এক কথায় এটি হচ্ছে লিখিত নথিতে অতীতের বর্ণনা এবং উক্ত বর্ণনার অধ্যয়ন। এটা তুলে ধরে দেশ, জাতি বা প্রকৃতির বিভিন্ন যুগের সামাজিক রাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক জীবনের সত্যনিষ্ঠ ধারাবাহিক বর্ণনা। মানুষের সভ্যতার অগ্রগতির সঙ্গে যুক্ত এই সব বর্ণনাই ইতিহাসের বিষয়বস্তু। … Read more
বস্তুবাদ বা জড়বাদ (ইংরেজি: Materialism) হচ্ছে দর্শন শাস্ত্রের অন্তর্গত একটি ধারণা, যা বলতে বোঝায় জাগতিক যাবতীয় অস্তিত্বের আধার হলো বস্তু (matter)। বস্তুময় জগৎ হলো চিরন্তন এবং স্থান ও কালের নিরিখে অসীম। বিবর্তনের ধারায় উদ্ভূত মানুষের ভাব ও চেতনা বস্তুভিত্তিক ও বস্তুরই প্রতিফলন। বস্তুর সমন্বয়ে গঠিত মস্তিষ্কের ক্রিয়া হলো চিন্তন ও চেতনা। বস্তুবাদের মূলকথা হলো বস্তুসত্তা, … Read more
কার্ল মার্কসের রাজনৈতিক অর্থনীতির সমালোচনা এবং পরবর্তী মার্কসীয় বিশ্লেষণে, উৎপাদনের পুঁজিবাদী পদ্ধতি (ইংরেজি: Capitalist mode of production) দিয়ে পুঁজিবাদী সমাজের মধ্যে উৎপাদন এবং বণ্টনকে সংগঠিত করার পদ্ধতিগুলিকে বোঝায়। সামন্ত-ভূমিদাস প্রথার অভ্যন্তরেই পুঁজিবাদের উদ্ভব। পুঁজির সবচেয়ে প্রাচীন রূপ হলো ব্যবসায়ী ও মহাজনী পুঁজি [commercial and usurer capital]। পুরানো স্বাভাবিক অর্থনীতির মধ্যে যতই বিনিময়-প্রথার বিকাশ ঘটতে থাকে, … Read more
শ্রমের সামাজিক বিভাগ (ইংরেজি: Social division of labor) হচ্ছে শিল্প, খামার এবং শ্রমিকদের পেশা অথবা কাজের প্রযুক্তিগত বিভাগের মধ্যে বিভক্ত বিশেষীকৃত পণ্য উত্পাদনের সামাজিক কাঠামোগত ভিত্তি। আদিম যুগে ক্রমবিকাশের পথ ধরে মানুষ অত্যন্ত ধীর গতিতে অগ্রসর হচ্ছিলো, কিন্তু তা সত্ত্বেও অগ্রগমন ঠিকই ঘটছিলো। মানব সমাজ কোনো সময়ই স্থাণু অবস্থায় বসে থাকেনি। হাতিয়ার-পত্র ধীর গতিতে, কিন্তু … Read more
জর্জ উইলহেল্ম ফ্রিডরিখ হেগেলের রাষ্ট্রচিন্তার মূল্যায়ন (ইংরেজি: Evaluation of the thoughts of state) কেবল রাজনৈতিক তত্ত্বের ফ্রেমে সীমাবদ্ধ নয়, বরং এটি মহাদেশীয় দর্শন, জার্মান ভাববাদ এবং ইতিহাসবাদের এক অবিচ্ছেদ্য সংশ্লেষণ। হেগেল মানবজীবনকে একটি বিচ্ছিন্ন সত্তা হিসেবে না দেখে একে এক ‘আঙ্গিক একত্ব’ (Organic Totality) এবং নিরন্তর আধ্যাত্মিক ক্রিয়াপরতা হিসেবে বিবেচনা করেছেন। তাঁর মতে, প্রাকৃতিক পরিবেশের … Read more
জর্জ উইলহেল্ম ফ্রিডরিখ হেগেলের রাষ্ট্রতত্ত্ব বা বা হেগেলীয় রাষ্ট্রের স্বরূপ বা রাষ্ট্র সম্পর্কে হেগেলের ভাববাদী মত (Idealistic Theory of State) কেবল একটি রাজনৈতিক কাঠামো নয়, বরং এটি তাঁর দ্বান্দ্বিক পদ্ধতি বা দ্বন্দ্ববাদ, যুক্তিবাদ ও ইতিহাসবাদ দর্শনের এক সুসংহত আধ্যাত্মিক বহিঃপ্রকাশ। হেগেলের মতে, রাষ্ট্র হলো ‘পৃথিবীতে ঈশ্বরের পদচারণা’ বা একটি ‘ঐশ্বরিক ধারণা’ (Divine Idea), যেখানে পরম … Read more
জর্জ উইলহেল্ম ফ্রিডরিখ হেগেলের রাজনৈতিক দর্শনে ‘জাতীয় রাষ্ট্র’ (National State) কেবল একটি ভৌগোলিক বা প্রশাসনিক একক নয়, বরং এটি বিশ্ব-ইতিহাসের এক চূড়ান্ত যৌক্তিক ও নৈতিক উৎকর্ষের প্রতিফলন। হেগেলের মতে, রাষ্ট্র হলো পৃথিবীতে ‘ঐশ্বরিক ধারণার’ (Divine Idea) বাস্তব রূপায়ণ, যা কোনো বহিঃস্থ শক্তির কাছে দায়বদ্ধ নয়। ঊনবিংশ শতাব্দীতে জার্মান জাতির উত্থানকে তিনি ইতিহাসের এক আধিপত্যকারী যুগ … Read more