ধর্ম

[১]‘পদ জনামেনেম মার্কসিজমা’ (মার্কসবাদের পতাকাতলে)[২] পত্রিকার সাধারণ কর্তব্য সম্পর্কে তার ১ ও ২ নং সংখ্যায় ত্রৎস্কি[৩] মূলকথাগুলো সবই বলেছেন এবং চমৎকার বলেছেন। পত্রিকার ১ম- ২য় সংখ্যায় উদ্বোধনী বিবৃতিতে সম্পাদকমণ্ডলী যে কর্মধারা ঘোষণা করেছেন তার সারাংশ ও কর্মসূচিকে আরো প্রত্যক্ষভাবে নির্দিষ্ট করার মতো কয়েকটি প্রশ্ন নিয়ে আমি আলোচনা করতে চাই। এই বিবৃতিতে বলা হয়েছে যে, ‘পদ … Read more

কর্মসূচিতে ধর্ম প্রসঙ্গে বিভাগ[১] ধর্ম প্রসঙ্গে, রাষ্ট্র থেকে গির্জা এবং গির্জা থেকে বিদ্যালয়ের বিচ্ছেদের বিজ্ঞপ্তি জারি করাতে, অর্থাৎ যেসব ব্যবস্থা সম্বন্ধে বুর্জোয়া গণতন্ত্রীরা প্রতিশ্রুতি দিয়েছে কিন্তু পৃথিবীর কোথাও কখনোও পুরোপুরি কার্যে পরিণত হয়নি; পুঁজি আর ধর্মীয় প্রচারের মধ্যে বাস্তবিক বিদ্যমান বহু এবং বিবিধ সংযোগের দরুন সেগুলোতে গণ্ডিবদ্ধ না থাকাটা রাশিয়ার কমিউনিস্ট পার্টির কর্মনীতি। শোষক শ্রেণিগুলি … Read more

… [১] ঈশ্বর, ঈশ্বরপ্রতিম সংক্রান্ত প্রশ্নে এবং সেটার সঙ্গে সংশ্লিষ্ট সবকিছুতে আপনার মতাবস্থানে একটা স্ববিরোধ আছে ― আমার মনে হয় সেই একই স্ববিরোধ যেটাকে আমি দেখিয়ে দিতাম কাপ্রি-তে আমাদের শেষ বার দেখা হবার সময়ে আলাপের মধ্যে। ‘ভপেরিওদপন্থা’র[২] মতাদর্শগত ভিত্তিটাকে লক্ষ্য না করেই আপনি ‘ভপেরিওদ’-ওয়ালাদের সঙ্গে কাটান-ছিঁড়েন করেন (কিংবা কাটান-ছিঁড়েন করেন বলে মনে হয়)। সেই একই … Read more

প্রিয় আ. ম.[১]! কী করছেন আপনি? এ-যে একেবারে ভয়ানক ব্যাপার, ঠিক তাইই বটে! দস্তয়েভস্কি-কে[২] নিয়ে ‘হাহুতাশে’[৩] আপনার জবাব কাল ‘রেচ’-এ পড়ে আমি আনন্দে ভরে উঠতে যাচ্ছিলাম, কিন্তু আজ এল লুপ্তিপন্থীদের কাগজটা, এতে রয়েছে আপনার প্রবন্ধটার একটা অনুচ্ছেদ যা ‘রেচ’-এ ছিল না। অনুচ্ছেদটা এই: ‘আর “ঈশ্বর সন্ধান”[৪] আপাতত’ (শুধু আপাতত ?) ‘সরিয়ে রাখা দরকার — ঐ … Read more

সিনোদ সংক্রান্ত প্রাক্কলন নিয়ে, তারপর যাঁরা যাজকমণ্ডলী ছেড়ে গেছেন তাঁদের অধিকার পুনঃস্থাপন প্রসঙ্গে, আর শেষে সনাতনী-ধর্মবিশ্বাসী[১] সম্প্রদায়গুলি সম্বন্ধে দুমা-য় বিতর্ক থেকে খুবই তথ্যপূর্ণ মালমশলা পাওয়া গেছে, যা ধর্ম আর যাজনতন্ত্রের প্রতি রাশিয়ার রাজনীতিক পার্টিগুলির মনোভাবের বিশেষক। এই মালমশলার একটা সাধারণ সমীক্ষা করা যাক, এতে বিচার-বিবেচনা করা হচ্ছে প্রধানত সিনোদ সংক্রান্ত প্রাক্কলন নিয়ে বিতর্ক প্রসঙ্গে (উল্লিখিত … Read more

বর্তমান সমাজের ভিত্তি বিপুলসংখ্যক শ্রমিক শ্রেণির শোষণের উপর স্থাপিত। জনসমষ্টির অতিক্ষুদ্র এক অংশ—জমিদার ও পুঁজিপতি শ্রেণির দ্বারা তারা শোষিত। এ সমাজ দাস সমাজ। কারণ ‘মুক্ত’ শ্রমিকেরা সারা জীবন পুঁজির জন্য কাজ করে জীবিকানির্বাহের যেটুকু উপকরণের ‘অধিকার লাভ করে’ তা শুধু দাসপালনের পক্ষে একান্ত অপরিহার্য এবং এরাই পুঁজিবাদী দাসত্বের নিরাপত্তা ও চিরন্তনতার জন্য মুনাফা উৎপাদন করছে। … Read more