অগাস্ট কোঁৎ-এর পরিচয়, বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব এবং সমাজবিজ্ঞান ও দর্শনে অবদান

অগাস্ট কোঁৎ-এর তত্ত্ব

অগাস্ট কোঁৎ-এর তত্ত্ব হচ্ছে রাষ্ট্রদর্শনে (ইংরেজি: Political thoughts of Auguste Comte) বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির প্রয়োগ এবং সমাজবিজ্ঞানের পদ্ধতি হিসেবে বৈজ্ঞানিক দৃষ্টবাদকে প্রতিষ্ঠিত করা। অগাস্ট কোঁতের জন্ম ১৭৯৮ সালে ফ্রান্সের মন্টপোলিয়ারে। উনিশ শতকে আধুনিক বিজ্ঞানের বিভিন্ন শাখা যেমন গণিত, পদার্থবিদ্যা, জীববিদ্যা, নৃতত্ত্ব, জ্যোতির্বিদ্যা মানবিক চিন্তা ও ধারণাকে প্রবলভাবে প্রভাবিত করে এক নয়া দিগন্ত উন্মোচিত হয় জৈবিক দৃষ্টিভঙ্গির … Read more

টমাস হিল গ্রীনের রাষ্ট্রদর্শনে অবদান রয়েছে ভাববাদ, ব্যক্তি স্বাধীনতা ও অধিকারে

গ্রীনের অবদান

টমাস হিল গ্রীন বা টি এইচ গ্রীনের রাষ্ট্রদর্শনে অবদান (ইংরেজি: Thomas Hill Green’s contribution to Political Thought) রয়েছে ভাববাদ, ব্যক্তি স্বাধীনতা ও অধিকার চিন্তায়। পাশ্চাত্যের উপযোগবাদী দার্শনিকবৃন্দ গণতন্ত্র , স্বাধীনতা আর ব্যক্তিস্বাতন্ত্রের পক্ষে ছিলেন। তবে তারা সফল হননি ব্যক্তি ও রাষ্ট্রের সম্পর্ককে যথার্থ প্রেক্ষাপটে দাঁড় করাতে। জেরেমী বেন্থামসহ গোড়ার দিককার উপযোগবাদীরা নানা সমস্যার সমাধান প্রয়াসে … Read more

রাষ্ট্রচিন্তায় রুশোর অবদান প্রকৃতির রাজ্য, সামাজিক চুক্তি, সার্বভৌমত্ব ও ইচ্ছাতত্ত্বে

রাষ্ট্রদর্শনে রুশোর অবদান

রাষ্ট্রচিন্তায় জ্যাঁ জ্যাক রুশোর অবদান (ইংরেজি: Rousseau’s contribution to Political Thought) প্রকৃতির রাজ্য, সামাজিক চুক্তি, সার্বভৌমত্ব এবং সাধারণ ইচ্ছাতত্ত্বে। রাজনৈতিক দর্শনের ইতিহাসে ফরাসি দার্শনিক জ্যাঁ জ্যাক রুশো (১৭১২-১৭৭৮) এক উজ্জল নক্ষত্র। তিনি অতি সাধারণ পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। পিতৃ-মাতৃহীন ভবঘুরে রুশো শুধুমাত্র আপন প্রতিভাবলে রাষ্ট্রদর্শনে নিজের ঠাই করে নিতে সক্ষম হয়েছিলন। ফরাসী বিপ্লবের বুদ্ধিবৃত্তিক পটভূমি সৃষ্টিকারী … Read more

লকের রাষ্ট্রদর্শন বা রাষ্ট্রচিন্তায় অবদান প্রকৃতির রাজ্য, সামাজিক চুক্তি ও সম্পত্তি

জন লকের রাষ্ট্রদর্শন

জন লকের রাষ্ট্রদর্শন বা রাষ্ট্রচিন্তায় জন লকের অবদান (ইংরেজি: (Political thoughts of John Locke) হচ্ছে রয়েছে প্রকৃতির রাজ্য, প্রকৃতির আইন, সামাজিক চুক্তি ও সম্পত্তি তত্ত্বে। পার্লামেন্টারী ধরনের গণতান্ত্রিক ব্যবস্থার প্রবক্তা ছিলেন জন লক (১৬৩২-১৭০৪)। জন লক ইংল্যান্ডে এক গোঁড়া পিউরিটান পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। ১৬৫৮ সালে তিনি প্রতিষ্ঠানিক লেখাপড়া সমাপ্ত করেন। কিন্তু পরে প্রাকৃতিক বিজ্ঞান এবং … Read more

টমাস হবসের রাষ্ট্রচিন্তা হচ্ছে রাষ্ট্র, মানব প্রকৃতি, প্রকৃতির রাজ্যের ধারণা

টমাস হবসের রাষ্ট্রচিন্তার বৈশিষ্ট্য

টমাস হবসের রাষ্ট্রচিন্তা বা হবসের হবসের রাষ্ট্রচিন্তায় অবদান (ইংরেজি: Characteristic of Hobbes’ political thought) হচ্ছে মানব প্রকৃতি, প্রাকৃতিক রাজ্য ও সামাজিক চুক্তির মাধ্যমে সৃষ্ট রাষ্ট্র সম্পর্কিত উল্লেখযোগ্য ধারণাসমূহ। পুঁজিবাদের উদ্ভবের যুগের এই দার্শনিক টমাস হবস (১৫৮৮-১৬৭৯) ইংল্যান্ডের এক যাজক পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। মাত্র ২০ বৎসর বয়সে মেধাবী হবস অক্সফোর্ড বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক হন এবং রাজ … Read more

প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কার আন্দোলন: আধুনিক ইউরোপীয় জাতিরাষ্ট্র ও ব্যক্তিস্বাতন্ত্র্যবাদের তাত্ত্বিক ভিত্তি

মার্টিন লুথার ১৫২১ সালে 'ওয়ার্মসের ডায়েটে' (Diet of Worms) পবিত্র রোমান সম্রাট পঞ্চম চার্লস এবং ক্যাথলিক চার্চের প্রতিনিধিদের সামনে নিজের অবস্থানে অটল দাঁড়িয়ে আছেন; যা ইউরোপে ধর্মীয় সংস্কার ও আধুনিক রাজনৈতিক সার্বভৌমত্ব প্রতিষ্ঠার এক যুগান্তকারী মুহূর্ত।

পঞ্চদশ ও ষোড়শ শতাব্দীর ইউরোপীয় সমাজ-কাঠামো এবং ধর্মতাত্ত্বিক ঐতিহ্যের আমূল পরিবর্তনের প্রধান কারিগর ছিলেন জার্মানির উইটেনবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ের ধর্মতত্ত্বের প্রখ্যাত অধ্যাপক মার্টিন লুথার। তিনি ছিলেন একাধারে প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কার আন্দোলনের (Reformation) অগ্রপথিক এবং নতুন এক ধর্মতাত্ত্বিক সম্প্রদায়ের প্রতিষ্ঠাতা। লুথারের ব্যক্তিত্ব কেবল একজন পুরোহিতের গণ্ডিতে সীমাবদ্ধ ছিল না; বরং তিনি ছিলেন এক দূরদর্শী চিন্তক এবং তৎকালীন প্রচলিত যাজকতন্ত্রবিরোধী … Read more

রাষ্ট্রচিন্তায় মেকিয়াভেলির অবদান মানব প্রকৃতি, ধর্মনিরপেক্ষতা ও জাতীয়তাবাদে

রাষ্ট্রচিন্তায় ম্যাকিয়াভেলির অবদান

আধুনিক রাষ্ট্রচিন্তায় মেকিয়াভেলির অবদান (ইংরেজি: Machiavelli’s contribution to Political Thought) রয়েছে মানব প্রকৃতি, ধর্মনিরপেক্ষতা ও জাতীয়তাবাদ নির্মাণে। এই আধুনিক রাষ্ট্রচিন্তার পুরোধা নিকোলো ম্যাকিয়াভেলি (১৪৬৯-১৫২৭) ইতালীর ফ্লোরেন্স নগরীর সম্ভ্রান্ত পরিবারে জন্মগ্রহণ করেন। জীবনের বিভিন্ন ঘাত প্রতিঘাতের এক পর্যায়ে তিনি তাঁর যুগান্তকারী পুস্তক ‘দি প্রিন্স’ রচনা করেন। ‘দি প্রিন্স’ পুস্তকে ম্যাকিয়াভেলির রাষ্ট্রচিন্তার মূল বিষয়গুলো বিবৃত হয়েছে। রাজনৈতিক … Read more

ইউরোপীয় রাষ্ট্রচিন্তায় রেনেসাঁ বা নবজাগরণ বা পুনর্জাগরণ আন্দোলনের প্রভাব

নবজাগরণ বা রেনেসাঁ

ইউরোপীয় রাষ্ট্রচিন্তায় রেনেসাঁ বা নবজাগরণ বা পুনর্জাগরণ আন্দোলনের প্রভাব (ইংরেজি: The influence of the Renaissance on European political thought) ছিল অপরিসীম। মধ্যযুগীয় অবস্থা থেকে আধুনিক ইউরোপের অভ্যুদয়ের পেছনে রেনেসাঁর প্রভাব সবচেয়ে বেশি। রেনেসাঁর কালপর্বকে চিহ্নিত করা হয় পঞ্চদশ শতাব্দীর শেষ কয়েক দশক থেকে ষোড়শ শতাব্দীর প্রথম তিন দশক পর্যন্ত বিস্তৃত সময়কে। ১৪৫৩ সালে তুর্কীদের হাতে … Read more

হবসের সার্বভৌম তত্ত্ব হচ্ছে শাসক চরম, অবিভাজ্য ও নিরঙ্কুশ ক্ষমতার অধিকারী

সার্বভৌম তত্ত্ব

ব্রিটিশ পুঁজিবাদী দার্শনিক টমাস হবসের সার্বভৌম তত্ত্ব (ইংরেজি: Sovereignty Theory of Thomas Hobbes) মোতাবেক শাসক চরম, অবিভাজ্য ও নিরঙ্কুশ ক্ষমতার অধিকারী। তাঁর মতে, সার্বভৌম শাসক হচ্ছে সেই ব্যক্তি বা ব্যক্তিসমষ্টি যার যাদের নিকট জনগণ তাদের যাবতীয় অধিকার ও ক্ষমতা বিনা শর্তে সমর্পণ করে। জনগণ সার্বভৌম শাসকের নিকট তাদের সকল ক্ষমতা অর্পণ করে শান্তিপূর্ণ জীবনযাপনের উদ্দেশ্যে। … Read more

প্রকৃতির রাজ্য সম্পর্কে হবসের ধারণা হচ্ছে সমাজবিহীন অসভ্য নোংরা

প্রকৃতির রাজ্য

মানব প্রকৃতির উপর ভিত্তি করে টমাস হবস তাঁর প্রকৃতির রাজ্যের (ইংরেজি: Thomas Hobbes‘ state of nature) যে চিত্র অঙ্কন করেছেন, তাতে প্রকৃতির রাজ্য হচ্ছে বিশৃঙ্খল, সমাজবিহীন, অসভ্য, নোংরা, কদর্য ও নিষ্ঠুর। তাঁর প্রকৃতির রাজ্যের ধারণা নিম্নরূপ: ১. ন্যায় অন্যায়ের স্থান ছিল না: প্রকৃতির রাজ্যে প্রত্যেকেরই শত্রু ছিল। তারা সর্বক্ষণ দ্বন্দ্বকলহ, খুন খারাবি ইত্যাদিতে লিপ্ত ছিল। … Read more

মানব প্রকৃতি সম্পর্কে টমাস হবসের ধারণা হচ্ছে স্বার্থপর, লোভী, আত্মকেন্দ্রিক

মানব প্রকৃতি

টমাস হবস মানব প্রকৃতি সম্পর্কে (ইংরেজি: Thomas Hobbes on Human Nature) অত্যন্ত হতাশাব্যঞ্জক ধারণা পোষণ করতেন যে,মানুষ হচ্ছে স্বার্থপর, লোভী, আত্মকেন্দ্রিক, ক্ষমতালিপ্সু। নিম্নে মানবপ্রকৃতি সম্পর্কে তাঁর ধারণা আলোচনা করা হলো: ১. মানুষ মূলত জড় পদার্থ: টমাস হবস মানবপ্রকৃতি বিশ্লেষণ করতে গিয়ে বলেছেন, মানুষ অন্যান্য জড়বস্তুর ন্যায় একটি পদার্থ। মানবদেহকে তিনি বস্তু এবং মানব মনকে ক্ষয়িষ্ণু … Read more

টমাস হবস আধুনিক রাষ্ট্রচিন্তার বিকাশে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দার্শনিক

হবস

হবস বা টমাস হবস (ইংরেজি: Thomas Hobbes, ৫ এপ্রিল, ১৫৮৮- ৪ ডিসেম্বর, ১৬৭৯) আধুনিক রাষ্ট্রচিন্তা ও রাষ্ট্রদর্শনের বিকাশে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বিশ্ববিখ্যাত দার্শনিকের ভূমিকা গ্রহণ করেন। Professor Dunning বলেছেন, “ইংল্যান্ডবাসীদের মধ্যে হবসই সর্বপ্রথম এমন রাজনৈতিক দর্শন ব্যবস্থা উপস্থাপন করেন, যা ইতিহাসে অন্যতম মহান ব্যবস্থা বলে গণ্য হতে পারে”। তার বিভিন্ন রচনা এটাই প্রমাণ করে যে, তিনি … Read more

হেগেলীয় রাষ্ট্রতত্ত্বের স্বরূপ: সার্বভৌম নৈতিক সত্তা, বিশ্ব-আত্মার মূর্তায়ন ও পরম লক্ষ্য

হেগেলীয় রাষ্ট্র

জর্জ উইলহেল্ম ফ্রিডরিখ হেগেলের রাষ্ট্রদর্শনে ‘রাষ্ট্র’ কোনো কৃত্রিম চুক্তি বা নিছক প্রশাসনিক যন্ত্র নয়, বরং এটি একটি সর্বব্যাপী, অভ্রান্ত এবং জৈব (Organic) সত্তা, যা বিশ্ব-ইতিহাসে ‘পরমাত্মার’ (Absolute Spirit) বস্তুনিষ্ঠ বহিঃপ্রকাশ। হেগেলের মতে, রাষ্ট্র হলো ‘পৃথিবীতে ঈশ্বরের পদচারণা’ (The march of God in the world), যা আত্মসচেতন নৈতিক বস্তু হিসেবে নিজের ইচ্ছা, স্বার্থ ও অধিকার দ্বারা … Read more

হেগেলীয় রাষ্ট্রদর্শন: পরম ইচ্ছার বস্তুনিষ্ঠ প্রকাশ এবং আইন ও নৈতিকতার সংশ্লেষণ

রাষ্ট্রতত্ত্ব

জর্জ উইলহেল্ম ফ্রিডরিখ হেগেলের রাষ্ট্রতত্ত্ব বা বা হেগেলীয় রাষ্ট্রের স্বরূপ বা রাষ্ট্র সম্পর্কে হেগেলের ভাববাদী মত (Idealistic Theory of State) কেবল একটি রাজনৈতিক কাঠামো নয়, বরং এটি তাঁর দ্বান্দ্বিক পদ্ধতি বা দ্বন্দ্ববাদ, যুক্তিবাদ ও ইতিহাসবাদ দর্শনের এক সুসংহত আধ্যাত্মিক বহিঃপ্রকাশ। হেগেলের মতে, রাষ্ট্র হলো ‘পৃথিবীতে ঈশ্বরের পদচারণা’ বা একটি ‘ঐশ্বরিক ধারণা’ (Divine Idea), যেখানে পরম … Read more

হেগেলীয় রাষ্ট্রচিন্তা: জাতীয় রাষ্ট্রের সার্বভৌমত্ব, ঐতিহাসিক নিয়তি এবং বিশ্ব-আত্মার মূর্ত প্রকাশ

জাতীয় রাষ্ট্রের ধারণা

জর্জ উইলহেল্ম ফ্রিডরিখ হেগেলের রাজনৈতিক দর্শনে ‘জাতীয় রাষ্ট্র’ (National State) কেবল একটি ভৌগোলিক বা প্রশাসনিক একক নয়, বরং এটি বিশ্ব-ইতিহাসের এক চূড়ান্ত যৌক্তিক ও নৈতিক উৎকর্ষের প্রতিফলন। হেগেলের মতে, রাষ্ট্র হলো পৃথিবীতে ‘ঐশ্বরিক ধারণার’ (Divine Idea) বাস্তব রূপায়ণ, যা কোনো বহিঃস্থ শক্তির কাছে দায়বদ্ধ নয়। ঊনবিংশ শতাব্দীতে জার্মান জাতির উত্থানকে তিনি ইতিহাসের এক আধিপত্যকারী যুগ … Read more