বিশ্ব ইতিহাসের পাতায় যে কয়েকজন মানুষ তাঁদের মেধা ও মনন দিয়ে মানব সভ্যতার চিন্তাধারাকে চিরতরে বদলে দিয়েছিলেন, তাঁদের মধ্যে গ্রিক দার্শনিক এরিস্টটল (Aristotle) অন্যতম। খ্রিষ্টপূর্ব ৩৮৪ থেকে ৭ মার্চ, খ্রিষ্টপূর্ব ৩২২ পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল এই মহাপুরুষের জীবনকাল। তিনি একাধারে ছিলেন একজন প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক এবং মানব ইতিহাসের অন্যতম শ্রেষ্ঠ বহুবিদ্যাবিশারদ (Polymath)।
প্রাকৃতিক বিজ্ঞান, দর্শন, ভাষাতত্ত্ব, অর্থনীতি, রাজনীতি, মনোবিজ্ঞান এবং শিল্পকলাসহ জ্ঞানের এমন কোনো শাখা নেই যেখানে তাঁর পদচারণা ছিল না। এথেন্সের লাইসিয়ামে পেরিপেটেটিক দর্শনের (Peripatetic School) প্রতিষ্ঠাতা হিসেবে তিনি এক নতুন যুগের সূচনা করেন, যা আধুনিক বিজ্ঞানের বিকাশের মূল ভিত্তি স্থাপন করেছিল।[১]
এরিস্টটলের প্রারম্ভিক জীবন ও পিতৃবিয়োগ
এরিস্টটল প্রাচীন মেসিডোনিয়ার স্ট্যাগিরা (Stagira) নামক একটি উপকূলীয় নগরীতে জন্মগ্রহণ করেন। তাঁর পিতা ছিলেন মেসিডোনিয়ার রাজসভার একজন অত্যন্ত সম্মানিত চিকিৎসক। ফলে শৈশব থেকেই একটি শিক্ষণীয় পরিবেশের মধ্যে তিনি বড় হতে থাকেন। তবে বাল্যকালেই এক চরম বিপর্যয়ের মুখোমুখি হন তিনি; অল্প সময়ের ব্যবধানে তাঁর পিতা-মাতা উভয়ই মারা যান।
পিতামাতার মৃত্যুর পর তাঁর বাবার বন্ধু ও দূরসম্পর্কীয় আত্মীয় প্রক্সিনাস (Proxinus) এরিস্টটলের অভিভাবকত্বের দায়িত্ব নেন। প্রক্সিনাস অত্যন্ত যত্ন সহকারে এরিস্টটলকে তাঁর পৈতৃক পেশা অর্থাৎ চিকিৎসা ও বিজ্ঞানমনস্ক শিক্ষায় শিক্ষিত করে তোলেন, যা পরবর্তীতে তাঁর বাস্তববাদী দর্শনের ভিত গড়ে দিয়েছিল।
প্লেটোর একাডেমি: ‘একাডেমির মগজ’ হয়ে ওঠা
১৮ বছর বয়সে এরিস্টটলের মেধার পরিচয় পেয়ে প্রক্সিনাস তাঁকে উচ্চশিক্ষার জন্য এথেন্সে অবস্থিত বিখ্যাত প্লেটোর একাডেমিতে (Plato’s Academy) পাঠান। সেখানে এরিস্টটল জীবনের এক সোনালী অধ্যায় অতিবাহিত করেন। তিনি প্রায় ২০ বছর প্লেটোর সান্নিধ্যে কাটান।
💡 একাডেমি ডায়েরি: এরিস্টটলের অসাধারণ মেধার কারণে গুরু প্লেটো তাঁকে একাডেমির "মগজ" (Brain) বা বুদ্ধি বলে সম্বোধন করতেন।
একাডেমিতে অবস্থানকালেই তিনি প্লেটোর দর্শনের ওপর অগাধ পাণ্ডিত্য অর্জন করেন। তবে গুরুর প্রতি পরম শ্রদ্ধা রেখেও তিনি নিজস্ব এক মৌলিক দর্শন সৃষ্টি করতে সক্ষম হন। গুরুর ভাববাদী দর্শনের বিপরীতে এরিস্টটল ছিলেন অনেক বেশি বাস্তববাদী ও যুক্তিনির্ভর।
এথেন্স ত্যাগ ও পারিবারিক জীবন
খ্রিষ্টপূর্ব ৩৪৭ অব্দে গুরু প্লেটোর মৃত্যুর পর একাডেমির পরবর্তী অধ্যক্ষ নির্বাচন নিয়ে জটিলতা তৈরি হয়। অধ্যক্ষ পদের জন্য তিন জন সম্ভাব্য প্রার্থী ছিলেন:
- এরিস্টটল
- জেনোক্রেটিস
- প্লেটোর ভাইপো এসপিউসিপাস
অবশেষে প্লেটোর ভাইপো এসপিউসিপাস একাডেমির অধ্যক্ষ নির্বাচিত হন। এতে ক্ষুণ্ণ না হয়ে এরিস্টটল তাঁর সতীর্থ জেনোক্রেটিসকে সঙ্গে নিয়ে এথেন্স ত্যাগ করেন এবং অ্যাসস (Assos) শহরে চলে যান। সেখানে তিনি একাডেমির একটি নতুন শাখা স্থাপন করেন।
এখানে থাকাকালীন তিনি অ্যাসসের শাসক হারমিয়াসের সংস্পর্শে আসেন এবং তাঁর রূপ ও গুণে মুগ্ধ হয়ে তাঁর পালিত কন্যা পিথিয়াসকে (Pythias) বিবাহ করেন। পিথিয়াসের মৃত্যুর পর এরিস্টটল দ্বিতীয়বার বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হন। তাঁর দ্বিতীয় পত্নীর নাম ছিল হারপিলিস (Herpyllis) এবং এই সংসারে তাঁর নিকোমেকাস (Nicomachus) নামে এক পুত্রসন্তান জন্ম নেয়। অ্যাসস শহরে থাকার সময় তিনি সম্পূর্ণ স্বাধীনভাবে নিজের দার্শনিক মতবাদ প্রচার করতে থাকেন। এর তিন বছর পর তিনি লেসবস (Lesbos) দ্বীপের মাইটিলিন নামক স্থানে গমন করেন। সেখানেই তাঁর পরিচয় হয় থিওফ্রাস্টাসের (Theophrastus) সাথে, যিনি পরবর্তীতে এরিস্টটলের প্রধান ও সবচেয়ে খ্যাতনামা শিষ্যে পরিণত হন।[২]
আলেকজান্ডারের শিক্ষকতা ও মেসিডোনিয়ার রাজকীয় একাডেমি
লেসবস দ্বীপে অবস্থানকালে মেসিডোনিয়ার তৎকালীন রাজা ফিলিপ তাঁর ১৩ বছর বয়সী পুত্র আলেকজান্ডারকে (Alexander the Great) শিক্ষাদানের জন্য এরিস্টটলকে আমন্ত্রণ জানান। রাজকীয় এই আমন্ত্রণ গ্রহণ করে এরিস্টটল মেসিডোনিয়ার রাজধানীতে যান।
এরিস্টটল আলেকজান্ডারকে একটানা পাঁচ বছর শিক্ষা দান করেন। শিক্ষাদানের পাশাপাশি তিনি ম্যাসেডনের রাজকীয় একাডেমির প্রধান হিসেবেও নিযুক্ত হন। এই আদালতে অবস্থানকালে এরিস্টটল কেবল আলেকজান্ডারকেই নন, বরং ভবিষ্যতের আরও দুই মহান রাজা—টলেমি (Ptolemy I) এবং ক্যাসান্ডারকে (Cassander) শিক্ষা দিয়েছিলেন।
এরিস্টটলের শিক্ষা আলেকজান্ডারের মনের দিগন্তকে প্রসারিত করেছিল। পরবর্তীতে আলেকজান্ডারের বিশ্বজয়ের পেছনে এবং এশিয়াজুড়ে হেলেনীয় সভ্যতা (Hellenistic Civilization) প্রসারে এরিস্টটলের শিক্ষার প্রভাব ছিল অনস্বীকার্য। আলেকজান্ডারের ১৭ বছর বয়সে তাঁর পিতার মৃত্যু হলে তিনি সিংহাসনে আরোহণ করেন। মেসিডোনিয়ার রাজপরিবারের সাথে এই ঘনিষ্ঠতার কারণে পরবর্তী জীবনে এথেন্সের নাগরিকদের ক্ষোভের মুখে পড়তে হয়েছিল এরিস্টটলকে, যদিও তিনি ব্যক্তিগতভাবে মেসিডোনিয়ার সাম্রাজ্যবাদী আগ্রাসনকে সমর্থন করেননি।
লাইসিয়াম প্রতিষ্ঠা ও শেষ জীবন
৩৩৫ খ্রিস্টপূর্বাব্দে আলেকজান্ডার যখন গ্রিসের ওপর পূর্ণ নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করেন, তখন এরিস্টটল পুনরায় এথেন্সে ফিরে আসেন। সেখানে তিনি নিজের একটি স্বতন্ত্র শিক্ষাকেন্দ্র প্রতিষ্ঠা করেন, যার নাম দেওয়া হয় লাইসিয়াম (Lyceum)।
লাইসিয়ামের পাঠ্যক্রম ও বৈশিষ্ট্য:
- এখানে দর্শন ও সাহিত্যের পাশাপাশি বাস্তবমুখী বিজ্ঞান চর্চা করা হতো।
- বিমূর্ত অঙ্কশাস্ত্রের চেয়ে বাস্তবভিত্তিক বৈজ্ঞানিক গবেষণা ও পর্যবেক্ষণের ওপর বেশি গুরুত্ব দেওয়া হতো।
- ৩৩৫ থেকে ৩২৩ খ্রিস্টপূর্বাব্দের এই সময়টা ছিল এরিস্টটলের জীবনের সবচেয়ে উৎপাদনশীল সময়, যখন তিনি তাঁর বিখ্যাত গ্রন্থসমূহ রচনা করেন।
৩২৩ খ্রিস্টপূর্বাব্দে আলেকজান্ডারের অকাল মৃত্যুর পর এথেন্সে মেসিডোনিয়া-বিরোধী তীব্র আন্দোলন ও অরাজকতা শুরু হয়। নিজের প্রাণ রক্ষার্থে এবং এথেন্সবাসীকে দ্বিতীয়বার দর্শনের বিরুদ্ধে পাপ কাজ করা থেকে বিরত রাখতে (প্রথমটি ছিল সক্রেটিসের মৃত্যুদণ্ড) তিনি এথেন্স ত্যাগ করেন। ৩২২ খ্রিস্টপূর্বাব্দের শেষের দিকে ইউবোয়ার চালসিসে (Chalcis) এই মহান দার্শনিক স্বাভাবিক কারণে মৃত্যুবরণ করেন।
মৃত্যুর আগে তিনি তাঁর প্রিয় ছাত্র অ্যান্টিপেটারকে প্রধান নির্বাহক করে একটি উইল করে যান, যেখানে তাঁর শেষ ইচ্ছা ছিল তাঁকে যেন তাঁর প্রয়াত স্ত্রীর পাশে সমাহিত করা হয়। তিনি তাঁর সমস্ত অমূল্য রচনা লাইসিয়ামের পরবর্তী প্রধান থিওফ্রাস্টাসের কাছে রেখে যান। পরবর্তীতে এই পাণ্ডুলিপিগুলো নানা হাত ঘুরে রোম ও আলেকজান্দ্রিয়ার লাইসিয়ামে পৌঁছায় এবং বিশ্বজুড়ে ছড়িয়ে পড়ে।[৩][৪]
আরো পড়ুন
📖 এরিস্টটলের জীবনী তো জানলেন, কিন্তু তাঁর সাহিত্যদর্শনের বৈপ্লবিক চিন্তাধারা সম্পর্কে কি আপনি অবগত? ট্র্যাজেডি, অনুকরণ তত্ত্ব এবং ক্লাসিক বনাম রোমান্টিক রীতির চমৎকার ব্যাখ্যা জানতে আমাদের এরিস্টটলের সাহিত্যতত্ত্ব ও কাব্যতত্ত্ব: অনুকরণ, ট্র্যাজেডি ও ক্লাসিক-রোমান্টিক রীতির বিশ্লেষণ প্রবন্ধটি এখনই পড়ুন! 🔍
- জ্ঞানের আলো: এরিস্টটলের সম্পূর্ণ জীবনী ও তাঁর দর্শন
- লুইস হেনরি মরগান: আদিম সমাজ, নৃবিজ্ঞান ও সমাজবিবর্তনের রূপকার
- জর্জ উইলহেল্ম ফ্রিডরিখ হেগেল: জার্মান ভাববাদী দর্শনের চরম উৎকর্ষ ও পরম ভাববাদ
- নোয়াম চমস্কি সাম্রাজ্যবাদবিরোধী মার্কিন দার্শনিক
- মার্শাল ম্যাকলুহান ছিলেন কানাডীয় প্রতিক্রিয়াশীল দার্শনিক
- জ্যাক দেরিদা ছিলেন প্রতিক্রিয়াশীল ফরাসি দার্শনিক
- বারট্রান্ড রাসেল ছিলেন একজন ব্রিটিশ মহাজ্ঞানী, চিন্তাবিদ, দার্শনিক ও মনীষী
- ইমানুয়েল কান্ট ছিলেন অষ্টাদশ শতকের জার্মান ভাববাদী দার্শনিক ও বিজ্ঞানী
- রেনে দেকার্ত ছিলেন সপ্তদশ শতকের ফরাসি দার্শনিক, গণিতশাস্ত্রবিদ ও বিজ্ঞানী
- জন স্টুয়ার্ট মিল উনিশ শতকের ইংল্যান্ডের দার্শনিক, যুক্তিবিদ এবং অর্থনীতিবিদ
- প্লেটো ছিলেন প্রাচীন গ্রিসের প্লেটোবাদী স্কুল ও একাডেমীর প্রতিষ্ঠাতা দার্শনিক
- সেন্ট অগাস্টিন ছিলেন উত্তর আফ্রিকার প্রকৃতিবাদী ধর্মতত্ত্ববিদ ও খ্রিস্টীয় দার্শনিক
- সেন্ট টমাস একুইনাস ছিলেন ইতালীয় খ্রিস্টীয় সন্ন্যাসী, দার্শনিক ও যাজক
- চার্লস লুই দ্য মন্টেস্কু স্বৈরতন্ত্র ও রাজতন্ত্রবিরোধী একজন পুঁজিবাদী দার্শনিক
- মেকিয়াভেলি ইতালীয় রেনেসাঁর কূটনীতিক, দার্শনিক এবং জাতীয়তাবাদী লেখক
- জাঁ জ্যাক রুশো ফরাসি বিপ্লবের তাত্ত্বিক এক পুঁজিবাদী দার্শনিক, লেখক ও সুরকার
- জন লক ছিলেন সপ্তদশ শতকের ইংরেজ বস্তুবাদী দার্শনিক ও রাজনৈতিক লেখক
- লেনিন ছিলেন বিশ শতকের ইউরোপের মহত্তম মানব এবং মার্কসবাদের উত্তরসূরি
- কনফুসিয়াস ছিলেন শরত বসন্তকালের একজন চীনা দার্শনিক এবং রাজনীতিবিদ
- আবুল ফজল ছিলেন আকবরের এক নবরত্ন, সুপণ্ডিত, ইতিহাসবেত্তা ও রাজনীতিক
- মোহনদাস করমচাঁদ গান্ধী ছিলেন ভারতের মুৎসুদ্দি বুর্জোয়া শ্রেণির নেতা
- টমাস হবস আধুনিক রাষ্ট্রচিন্তার বিকাশে অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দার্শনিক
- লিও তলস্তয় ছিলেন সর্বকালের অন্যতম শ্রেষ্ঠ এবং প্রভাবশালী লেখক
তথ্যসূত্র ও টিকা:
১. অনুপ সাদি, ১৪ ডিসেম্বর ২০১৮, “এরিস্টটল ধ্রুপদী গ্রিসের দার্শনিক”, রোদ্দুরে ডট কম, ঢাকা, ইউআরএল: https://www.roddure.com/biography/aristotle/
২. মো. আবদুল ওদুদ, “এরিস্টটল”, রাষ্ট্রদর্শন, মনন পাবলিকেশন, ঢাকা, দ্বিতীয় প্রকাশ; ১৪ এপ্রিল ২০১৪; পৃষ্ঠা ৯৩-৯৪।
৩. গোবিন্দ নস্কর, রাষ্ট্রচিন্তা, ডাইরেক্টরেট অফ ডিসট্যান্ট এডুকেশন, ত্রিপুরা বিশ্ববিদ্যালয়, ২০১৬, দিল্লি, পৃষ্ঠা ৮।
৪. অন্যান্য প্রকাশনা ও হালনাগাদের ইতিহাস: রচনাকাল: প্রবন্ধটি ১৪ ডিসেম্বর ২০১৮ তারিখে বাংলাদেশের নেত্রকোণায় অবস্থানকালীন সময়ে লেখা হয় এবং সর্বপ্রথম ২৭ মার্চ ২০২১ তারিখে রচিত ও ফুলকিবাজ.কমে প্রকাশিত হয়েছিল।
সর্বশেষ আপডেট: তথ্যগত নতুনত্ব, গুগলের সাম্প্রতিক নিয়মাবলী এবং পাঠকদের চাহিদার কথা বিবেচনা করে আজ ১৬ অক্টোবর ২০২৬ তারিখে সম্পূর্ণ কন্টেন্টটি পুনরায় নিবিড়ভাবে যাচাই-বাছাইপূর্বক পরিমার্জিত, পরিবর্ধিত ও আপডেট করা হলো।
অনুপ সাদি একজন বিশিষ্ট কবি, প্রাবন্ধিক ও সম্পাদক। দুই দশকেরও বেশি সময় ধরে তিনি রাজনীতি, সমাজ এবং শ্রমিক-কৃষকের মুক্তিকামী চেতনা নিয়ে নিরবচ্ছিন্নভাবে লিখে চলেছেন। বর্তমানে তাঁর প্রকাশিত ও সম্পাদিত গ্রন্থের সংখ্যা ১৯টি। ২০১২ সাল থেকে বিভিন্ন অনলাইন পোর্টালে তাঁর সরব উপস্থিতি রয়েছে। সমাজতন্ত্র ও মার্কসবাদ নামে তাঁর দুটি পাঠকপ্রিয় বই রয়েছে। বর্তমানে তিনি ‘রোদ্দুরে‘ ও ‘ফুলকিবাজ‘ পোর্টালে নিয়মিত কলাম লিখছেন। 📚 আরও পড়ুন: অনুপ সাদির বইসমূহ: কবিতা, প্রবন্ধ ও সম্পাদিত গ্রন্থের পূর্ণাঙ্গ তালিকা। 📚